20 August 2010

Noticia y reacción de los lectores

Más que la noticia en sí misma, me interesa que analicemos las reacciones de los lectores.

FUENTE: Perfil en Facebook de Emisoras Unidas (Jueves, 19 Agosto, 2010)

Turba lincha a dos presuntos delincuentes en Santa Cruz Barillas, Huehuetenango

La Policía Nacional Civil (PNC) informó que una turba de al menos 500 vecinos linchó hoy a una pareja de supuestos delincuentes en Santa Cruz Barillas, Huehuetenango. Según la PNC, los vecinos sacaron de la sede del Juzgado de Paz de esa comunidad a un hombre identificado como Mateo Diego Simón, de 41 años, quien había sido detenido el miércoles, acusado de robar electrodomésticos y ropa en un comercio del lugar.
Tras recibir golpes y amenazas, Simón confesó a la turba que una mujer, identificada como Guadalupe Francisco, de 46 años, habitante de una comunidad vecina, era la jefa de la banda de asaltantes. Los vecinos llegaron hasta la casa de la mujer, y por la fuerza la llevaron hasta la plaza de la comunidad, en donde junto a Simón, los azotaron, desnudaron y quemaron vivos. Sin embargo, un hermano de la mujer, explicó que lo único que su hermana hizo fue comprar una televisión que Mateo Diego Simón le ofreció, por lo que los pobladores la confundieron.

Comentarios en Facebook

A 11 personas les gustó la noticia (de un total de 14,773 personas que reciben noticias por esta vía).

1. "hahaha saquen las antorchas..."
2. "ANTORCHAS Y EL WIPE, ES LO MINIMO QUE SE MERECEN ESOS POR QUE SI LOS DEJAS VIVOS LOS DERECHOS HUMANOS LOS PONEN EN LA CALLE OTRA VES"
3. "que bueno!! ojala hubieran sido mas jajajajja"
4. "no estoy a favor de los linchamientos, considero que violencia genera más violencia, pero estos ingratos solo así quieren......y ni modo si la justicia no se aplica que actúe el pueblo..."
5. "q bueno eso quieren esos hijos de pooh!"
6. "Las medidas que han decidido tomar algunas comunidades,en respuesta de la ausencia de control por parte de las autoridades"
7. "considero que la poblacion se aburrio de la pasciencia que colom pidio, es la unica manera que estos entiendan que mal :("
 8. "que bueno, solo asi se acaban los delincuentes, darlos a la autoridad , es contribuir a ke los dejen ir... verguenza me da decirlo, pero aki todo funciona al reves"
9. "Siiiiiiiiiiiiii, saquemos las antorchas, wipe, gasolina, TODO LO INFLAMABLE llevemoslo y vamos a kemar a todos los q sten n la krcel, solo asi podems eliminar de deluncuencia n nuestra Bella Guate, xq ya nos knsams d los Derechos humanos q los protege, ya no tnems paciencia de nada, la justICIA ES UNA ·$%&/()%"
10. "ES LAMENTABLEMENTE QUE ESTO NO LE IMPORTE AL SEÑOR MINISTRO DE GOBERNACION QUE NOS VEAMOS A NIVEL INTERNACIONAL COMO UNOS PRIMITIVOS COMO CANIVALES SIN PRINCIPIOS Y ESCRUPULOS NO APOYA NADA DE NADA SEÑOR MINISTRO CON TODO RESPETO"
11. "esta bueno q los linchen, hasta q activen la pena de muerte"
12. "Si el sistema de justicia realmente funcionara. No tendríamos que llegar al extremo de quemar a la gente viva. Sólo pongamonos a pensar de que tal vez a alguien le caian mal y este haya inventado todo eso para desahacerse de ellos. El odio es grande y el miedo hace actuar de manera insensata. Es triste pero cierto estamos mal amigos. Muy mal."

Y en ese mismo tono siguen más reacciones de los lectores. CM




Turba lincha a pareja en Huehuetenango

por Mike Castillo
Prensa Libre (20 ago 10)

Según Viron Herrera, de la Comisión Presidencial de los Derechos Humanos, en horas de la mañana vecinos capturaron a un presunto ladrón que les confesó que una mujer llamada Guadalupe era quien lideraba la banda.

Esa situación motivó que los pobladores buscaran a la mujer en el pueblo, y cuando localizaron la vivienda la destruyeron y a ella la capturaron. Luego se la llevaron para vapulear a la pareja y tras ser golpeados por varias horas los colgaron de un árbol.

El hombre fue identificado por las autoridades como Mateo Diego simón, de 41 años, y la mujer como Guadalupe Francisco, de 46.

El funcionario en esa región comentó que ya es costumbre de los comunitarios, que después del linchamiento entierran los cuerpos de los presuntos delincuentes en lugares que solo ellos conocen, para no dejar evidencia del hecho.

Según cifras oficiales, en lo que va de año unas trece personas han sido linchadas en el país por vecinos que les han acusado de diversos delitos.

Con información de ACAN-EFE

19 August 2010

"Advertencia: todo ladrón será quemado"

Agradezco a Carmelita Ixcol por llamar mi atención sobre esta fotografía supuestamente tomada en Ecuador y publicada en un sitio de Internet chileno.

30 July 2010

Pobladores castigan a presuntos pandilleros

por Fernando Magzul
Prensa Libre (30 jul 10)

Seis jóvenes, presuntos integrantes de una pandilla, fueron detenidos ayer por un grupo de vecinos de la aldea San Jacinto [Chimaltenango], quienes los acusaban de robo y extorsión, por lo que fueron castigados con una semana de servicio social.

Se trata de José Gerardo Can, de 18 años, y cinco menores, de 15 a 17 años. El alcalde auxiliar de la aldea, Eddy Giovanni Roca, afirmó que la noche del miércoles último los jóvenes ingerían licor en una tienda, pero cuando se les acabó el dinero asaltaron a los comerciantes de la feria que está instalada en la plaza central y les robaron Q80 y un teléfono celular. Además, le exigieron Q12 diarios a cada comerciante a cambio de no agredirlos.

El gobernador departamental, Érick De León, intervino para que no fueran linchados y los vecinos acordaron que los jóvenes hicieran labor social durante una semana y que se inscribieran en el programa Alcohólicos Anónimos.

Desborde de violencia hace que pobladores se organicen

por Julio F. Lara
Prensa Libre (30 jul 10)

En la provincia, los pobladores ya no pueden más con la delincuencia y han decidido organizarse en juntas locales de seguridad debido a la falta de acción de la Policía. En la mayoría de los casos los vecinos capturan a los presuntos delincuentes y, tras darles una paliza, los entregan a las autoridades. En otras ocasiones, la turba toma justicia por propia mano y, en forma violenta, da muerte al sindicado.

Los linchamientos constituyen un fenómeno que ha venido incrementándose, especialmente a raíz de la pobre efectividad en la solución de crímenes, además de la frustración al ver el alto índice de impunidad que alcanza el 98 por ciento.

Según un estudio del Grupo de Apoyo Mútuo (GAM) en casi todos los casos monitoreados por GAM, se ha logrado visualizar la falta de accionar de la Policía Nacional Civil.

Este años un adolescente que se dedicaba a extorsionar a comerciantes y transportistas en una comunidad de San Juan Sacatepequez, se convirtió en el primer linchado en 2010.

Los casos van en aumento, por ejemplo en Huehuetenango, que es el departamento con más incidencia se reportan 66 casos desde el 2005. En lo que va del año, la Policía Nacional Civil (PNC) registran 12 linchamientos.

En Flores, Petén, en la aldea Paxcamán, un grupo de vecinos capturó a Eduardo Ramírez García, 55, sorprendido cuando bajo efectos de licor agredía con un machete a una mujer a quien le ocasionó heridas en el cuero cabelludo y en el dedo pulgar derecho.

Otro caso ocurrió en Huehuetenango, en el municipio de Chiantla, donde unas 300 personas detuvieron a Eleuterio Andrés Ramos López, de 25 años, y a Francisca Pérez Ramos, 21, sindicado el primero de abusar sexualmente contra una mujer de 21 años y la segunda de golpearla.

En el mismo municipio, también capturaron a Miriam Hernández Morales, 25, quien acompañada de otros dos hombres que lograron darse a la fuga al hacer varios disparos al aire, habían intentado, bajo amenazas de muerte, robarle una motocicleta a Carlos Valiente.

AL MARGEN DE LA LEY

El poco accionar de la Policía Nacional Civil (PNC), así como el aumento constante de los índices de delincuencia y violencia, conllevó a la población de Esquipulas, Chiquimula a crear el “Grupo Organizado”; la identidad de sus líderes permanece en el anonimato.

El grupo se dio a conocer a través de la colocación en postes del alumbrado público y la distribución volantes, en los cuales se advierte a “los ladrones, relajeros y delincuentes” que dejen de cometer ilícitos, de lo contrario serán capturados.

La aparición de esa nueva organización causó alarma y preocupación en la población, ya que el “Grupo Organizado” pretende desarrollar las funciones de la Policía Nacional Civil y castigar a todo aquel que atente contra el orden público, principalmente durante la noche o cometa otro tipo de delitos.

Aunque el Ministerio de Gobernación emprendió programas de sensibilización ciudadana, con la intención de evitar linchamientos, la falta de acción policial obliga a los pobladores en la provincia a unirse contra la delincuencia.

En 2009 se registraron "49 muertes por linchamientos. De un total de 6,498 homicidios. Es decir que los linchamientos representaron menos del 1 por ciento del total de muertes violentas en el país ese año. Dicho de otra manera, por cada 133 homicidios ocurre una muerte por linchamiento." [Fuente: Carlos A. Mendoza, Cifras oficiales del 2009. En BLOG linchamientos.blogspot.com el 26 de abril 2010]

TABLA AQUI [elaborada por Carlos A. Mendoza, verla completa en enlace anterior]

29 July 2010

Debate sobre definición de linchamiento, en los EE.UU.

Agradezco a Jorge Luis Coj por llamar mi atención sobre este asunto:

"A lynching is an extrajudicial mob killing. No one who worked to document the practice of lynching in the South limited the definition of the term to solely include those lynchings that occurred using a rope."

Leer más aquí: Defining Lynching Down

Preocupa aumento de casos de linchamiento

por Mike Castillo
Prensa Libre (29 jul 10)

La muerte de José Juan León a manos de un grupo de vecinos que lo quemó vivo, la noche del domingo último, en la aldea Nucá, Santa Cruz Barillas [Huehuetenango], hizo resurgir la preocupación de sectores sociales, fuerzas de seguridad, instituciones de gobierno y pobladores por el incremento de los linchamientos en este departamento, pues se reportan 66 casos desde el 2005. En lo que va del año, la Policía Nacional Civil (PNC) ha reportado 12 linchamientos, y se teme que al final el número sobrepase los 24 hechos de este tipo perpetrados en el 2009, ya que desde el 2008 han ido en aumento.

Del 2005 al 2009, la Comisión Presidencial de Derechos Humanos (Copredeh) contabilizó 54 linchamientos, entre estos el de dos mujeres, y 86 personas vapuleadas. Por su parte, la PNC registra 39, pero se debe a que no documentó 15 casos en que los vecinos enterraron a las víctimas en las comunidades.

Vyron Herrera, delegado departamental de Copredeh, comentó que parte del problema es que en las poblaciones donde se ha aplicado este tipo de castigos a presuntos delincuentes, las turbas superan en número a los agentes de la PNC asignados a las subestaciones, y eso dificulta cualquier intento de rescate. Relató que el diálogo y la mediación de ellos, la PNC y la Procuraduría de los Derechos Humanos ha evitado más casos.

Práctica común

Herrera lamentó que el linchamiento se haya convertido en una práctica común en las comunidades donde con frecuencia todo se resuelve matando a los presuntos delincuentes.

“Se ha desvalorizado la vida de las personas al grado de que son asesinadas por el robo de una gallina, la llanta de un vehículo o cualquier objeto”, dijo. Añadió que la falta de credibilidad en el sistema de justicia, la PNC y el Ministerio Público contribuye a que la gente quiera hacer justicia por su propia mano.

El delegado de la PDH Érick Villatoro señaló que los constantes escándalos de policías involucrados en hechos delictivos disminuye la confianza de los huehuetecos. “El aumento de los linchamientos solo es el reflejo de la debilidad del Estado”, expresó Villatoro, quien afirmó que este tipo de conductas solo ayudan a que se forme una mala imagen de este departamento.

Refirió que 12 de los 31 municipios de Huehuetenango están catalogados con alta incidencia de linchamientos. Entre estos lugares resalta Santa Bárbara, en donde han ocurrido ocho muertes, cinco en una sola ocasión, mientras que en la finca San Isidro, La Democracia, y San Pedro Soloma ha habido siete casos.

Reconoce debilidades 

El comisario Romi Fuentes, jefe departamental de la PNC, reconoció que como institución tienen debilidades, principalmente por falta de personal preparado para rescatar a quienes son retenidos por turbas.

Confirmó que en este tipo de casos la PNC se ve superada por la cantidad de vecinos y que en la mayoría de ocasiones los hechos ocurren en comunidades distantes, por lo que no pueden cumplir su labor, aunque han logrado rescatar a algunas personas.

Explicó que en algunas ocasiones se han visto forzados a utilizar la fuerza para evitar los linchamientos, pero muchas veces los propios pobladores acceden a entregar a los presuntos delincuentes a las autoridades.

 

26 July 2010

Linchan a supuesto secuestrador en Huehuetenango

POR PRENSA LIBRE.COM
Huehuetenango

Una turba de vecinos de la aldea La Nuca del Municipio de Santa Cruz Barillas, Huehuetenango mató ayer a golpes a José Juan León, por supuestamente pertenecer a una banda de secuestradores.

La comisaría de Huehuetenango informó que ayer a las 16 horas, unas 5 mil personas se reunieron en el campo de fútbol de la aldea donde tenían retenidas a dos personas, entre ellas al ahora fallecido; quienes se conducían a bordo de un taxi.

El sindicado falleció a causa de varios golpes, laceraciones y quemaduras en el cuerpo según detalla el informe de la Policía Nacional Civil. León era acompañado por Pedro Simón Nicolás de 38 años originario de la aldea Brisas, quien fue vapuleado y luego entregado a los agentes de la Policía Nacional Civil.

Fotos AQUI

20 July 2010

Aplican castigo comunitario a presunto ladrón

por Édgar René Sáenz y Ángel Julajuj
Prensa Libre (20 jul 10)

Un grupo de pobladores y el Comité de Seguridad de Nahualá [Sololá] aplicó un castigo comunitario a Cristóbal Ixquier Chox, de 36 años, sindicado de haber robado automóviles. Ixquier fue sorprendido cuando sacaba varios artículos del carro de Gabriel Catinac Tambriz, el cual estaba estacionado en Nahualá.

Ramón Tambriz, presidente del Comité de Seguridad, comentó que se levantó un acta en la que se hace constar que el sindicado tenía antecedentes de robo. Explicó que esa comunidad está en desacuerdo con el linchamiento, por lo que se decidió que Ixquier recorriera a pie varias comunidades, con las manos atadas, y cargara las herramientas que usaba para abrir los carros y algunos de los objetos que había sustraído de estos.

Cruz Tepaz, del Comité, explicó que el castigo también incluyó que el señalado pasara una hora arrodillado en piedrín y que pagara el valor de los daños causados al vehículo. Luego de unas horas, el delincuente fue entregado a la Policía Nacional Civil.

Foto AQUI

07 July 2010

Actitudes sobre los linchamientos

En Emisoras Unidas (6 jul 2010) se publicó esta noticia:

PNC rescata a presunto asaltante de ser linchado

Una turba de aproximadamente 100 personas intentó linchar a un presunto asaltante en San Miguel Ixtahuacan, San Marcos, sin embargo, agentes de la Policía Nacional Civil (PNC) frustraron las intenciones de la multitud.

La PNC identificó al supuesto delincuente como Jaime Oziel Mejía Domingo de 26 años, quién además de ser vapuleado, fue rociado con gasolina.

Al respecto, la reacción de los seguidores de Emisoras Unidas en Facebook fueron las siguientes:

"Mejor lo vieran linchado para que lo rescatan si ni asi aprenden esos infelices."

"A los malos si los rescatan... que te estén asaltando a ver si se asoma uno..."

"En serio que solo en nuestra Guatemala se puede dar esto, pobres policias se los lleva la chingada agarrando a tanto maldito ladron y los idiotas de los jueces en tres horas los dejan libres, mejor deberian dejar que los linchen..."

"Que nos sacamos los guatemaltecos comunes y corrientes a los que los ladrones asaltan con ese rescate?????? que gran y heróica acción es esa???? y los policías que están hasta el cuello ellos también de corruptos... por favor..."

"PARA QUE LO RESCATARON, MEJOR SE LOS HUBIERAN DEJADO PARA QUE LOS DEMAS VEAN LO QUE LES VA A OCURRIR SI SIGUEN EN LAS MISMAS"

"Que curioso no ??? Rescatan a los ladrones pero no a los secuestrados y gente honrada. !!!! En fin En fin."

"Considero que la violencia no deja nada bueno. Es cierto que la delincuencia esta fuera de control pero tambien no es coreccto quitarle la vida a otro ser humano a palazos, despojandolos de sus ropas o utilizando el fuego. Para eso existen las autoridades y es responsabilidad de ellos detener a los delincuentes y entonces proceder a encarcelar..."

"Rescatan a un compañero. Jajaja... A todos hubieran linchado... Son una mierda."

"Ese es el error, si la unica manera de acabar con eso, es matarlos!"

Presunto violador se salva de ser linchado

por Doris Ajín
elPeriódico (7 jul 10)

Agentes de la Policía Nacional Civil (PNC), rescatan a Carlos Humberto Gómez Gódinez de 20 años de edad, de ser linchado por un grupo de personas que lo acusaban de haber violado a una niña de 13 años.

En la Cuchilla, diagonal 4, zona 9 de Quetzaltenango una multitud vapuleó a Gómez, quien según vecinos fue sorprendido abusando sexualmente de la niña en un terreno baldío.

La madre de la niña no se encontraba en su casa cuando sucedió el hecho, había salido a vender números para una rifa escolar. La menor fue trasladada de emergencia al hospital regional de Occidente.

10 June 2010

Crecen actos de barbarie a nombre de justicia comunitaria

Así se presentó en un medio boliviano la noticia que se menciona abajo (en nota de El País). CM.

El Diario.- Comunario habría sido torturado y linchado.

Los actos de barbarie se multiplican en el área rural. Pobladores indígenas habrían aplicado de nuevo la llamada “justicia comunitaria”, torturando y linchando a un supuesto asesino y violador en Potosí, departamento en el que recientemente cuatro policías corrieron la misma suerte.

Según reportes, el hecho se registraría en la comunidad de Juruma, municipio de Betanzos, a unos 300 kilómetros de Uncía, donde los indígenas habrían acabado con la vida de Santiago Flores, de 51 años, tras acusarlo de dos asesinatos, dos violaciones y robos.

Los parlamentarios oficialistas insisten en que los linchamientos no son “justicia indígena”, mientras que las etnias que lo aplican erróneamente sostienen que son parte de sus usos y costumbres para castigar a delincuentes.


La fuente fue la agencia de noticias internacional EFE:

Indígenas vuelven a aplicar su “justicia”

EFE.- Una comunidad indígena boliviana aplicó de nuevo la llamada “justicia originaria” y torturó y linchó a un supuesto asesino y violador en el departamento andino de Potosí, donde hace dos semanas cuatro policías tuvieron el mismo fin, informa hoy la prensa local.

El nuevo crimen se cometió el martes en la comunidad de Juruma, municipio de Betanzos, a 621 kilómetros al sur de La Paz, donde los indígenas lincharon a Santiago Flores, de 51 años, tras acusarlo de dos asesinatos, dos violaciones y robos, según el diario La Prensa.

El crimen se produjo a unos 300 kilómetros de la aldea de Uncía, también en Potosí, donde los cuatro policías fueron torturados y asesinados.

El jefe de la Policía de ese departamento, coronel Orlando Ávila, dijo que los indígenas sacaron a Flores de su domicilio, lo azotaron y apalearon frente a una escuela y después lo enterraron en el cementerio de Juruma.

Según la fiscalía potosina, Flores fue acusado por los indígenas de matar a dos personas y violar a dos mujeres en 2009 y 2010. Los policías no pudieron recuperar el cadáver porque se lo impidieron unas 400 personas que se encontraban en el lugar.

En el caso de Uncía, los familiares de los policías fueron presionados a firmar documentos ante los asesinos con el compromiso de no presentar demandas penales, a cambio de recuperar los cadáveres.

No obstante, esta semana las familias decidieron iniciar las demandas contra los “ayllus” (clanes indígenas) y estudian enjuiciar también al ministro de Gobierno, Sacha Llorenti, y a varios jefes policiales, por incumplimiento de deberes y omisión de socorro.

Los tres primeros linchamientos ocurrieron entre 23 y el 25 de mayo y el cuarto el 1 o el 2 de junio, cuando el Gobierno ya daba por muertos a todos y negociaba con los asesinos la entrega de los cuerpos.

Se desata la alarma sobre la ley indígena en Bolivia

EL PAÍS / AGENCIAS - 10/06/2010

La Paz.- Una serie de linchamientos en comunidades andinas enciende el debate sobre la reforma que reconoce la jurisdicción comunitaria.

A falta de un día para que el presidente Evo Morales promulgue, según las previsiones, una nueva ley que reconoce la validez de la jurisdicción indígena y comunitaria, una serie de linchamientos enciende el debate sobre los riesgos que la reforma supone. El último episodio conocido es el de un hombre torturado y linchado en el departamento de Potosí, al sur del país. Según las autoridades locales, Santiago Flores, de 51 años, fue golpeado hasta la muerte por sus vecinos que le habían descubierto el lunes violando a una mujer de 35 años. El hombre, que según la policía tenía antecedentes por robos, hurtos y otras violaciones, fue enterrado por los mismos vecinos en una fosa común de la localidad, Juruma, a unos 620 kilómetros de La Paz. No se trata de un caso aislado. Hace una semana en el mismo departamento de Potosí, un grupo de indígenas entregó a las familias los cuerpos de cuatro policías. Los pobladores eran los responsables de su linchamiento y entregaron los cadáveres amparándose a las normas de su jurisdicción y con la condición de no ser denunciados por el crimen.

Leer más AQUÍ

08 June 2010

San Juan Ostuncalco: ¿Qué pasó ayer?

En Emisoras Unidas se difundió ayer la noticia de un posible linchamiento en este municipio de Quetzaltenango. Se hablaba de una multitud de miles de personas pidiendo hacer "justicia maya" a supuestos criminales. ¿Alguien sabe cuál fue el resultado de esto? Gracias. CM.

29 May 2010

Linchamientos en Ecuador

Me reportan este caso sobre "justicia indígena" en Noticias 24.

Así se presentó la noticia en La Nación de Costa Rica:


Desafío a la justicia
Indígenas queman a dos hombres en Ecuador


Quito. AFP. Los indígenas ecuatorianos volvieron a desafiar la justicia, al matar a dos hombres en la hoguera y torturar a otro, en prácticas que según ellos están avaladas en la Constitución, pero que las autoridades rechazan al no existir en el país la pena de muerte.

Pedro Velasco y Víctor Naranjo, de 26 y 27 años, fueron quemados en el poblado de Loreto el domingo pasado, el mismo día en que una comunidad aborigen martirizaba a un nativo al que inicialmente condenó a muerte en la andina Zumbahua (sur), al aplicar la llamada “justicia indígena”.

Los dos hombres, colonos de la zona, fueron rociados con gasolina y quemados tras una pelea durante un festejo, dijo Pío Palacios, fiscal de la provincia amazónica de Orellana, donde está Loreto.

Sin embargo, testigos señalaron que la gresca se debió a un conflicto de tierras.

“Uno de los líderes de la comunidad, Mario Alvarado, manifestó que había que quemarlos vivos”, indicó el fiscal.

Alvarado y otras siete personas fueron detenidas y fueron acusados de asesinato, pero el principal responsable alega que se trató de la aplicación la “justicia indígena”, señalada en la Constitución.

“Este argumento queda totalmente descartado. La Constitución reconoce la autoridad de los pueblos indígenas para solucionar conflictos internos sin violar la ley ni los derechos humanos. Además, en Ecuador no existe la pena de muerte”, expresó el fiscal.

14 May 2010

Un poco más sobre la deshumanización

Por Daniel Núñéz

Para contestar a la pregunta de Carlos en mi post anterior, voy a compartir algunas ideas que tengo sobre la deshumanización. Creo que, efectivamente, en Guatemala no parece haber una distinción racial o étnica entre las víctimas y la turba. De hecho, no sabemos mucho sobre las víctimas. Eso es una gran debilidad de la base de datos de MINUGUA, que está enfocada más en los agresores que en las víctimas.



26 April 2010

Cifras oficiales del 2009

por Carlos A. Mendoza

El viernes pasado recibí la información oficial de la Policía Nacional Civil (PNC) sobre la violencia homicida en Guatemala. En las tablas sobre homicidios por departamento y municipio se distingue a aquellos provocados por violencia colectiva en la forma de linchamiento.

Hubo un total de 49 muertes por linchamientos. De un total de 6,498 homicidios. Es decir que los linchamientos representaron menos del 1 por ciento del total de muertes violentas en el país durante el 2009. Dicho de otra manera, por cada 133 homicidios ocurre UNA muerte por linchamiento.

Fueron 9 de 22 departamentos los afectados en el año 2009.

Departamento

Homicidios

Muertes por Linchamiento

HUEHUETENANGO

189

14

GUATEMALA

2644

11

SAN MARCOS

236

8

QUICHE

76

5

SOLOLA

52

4

CHIMALTENANGO

110

3

ESCUINTLA

516

2

ALTA VERAPAZ

160

1

JUTIAPA

220

1

Fuente: Ministerio de Gobernación, Unidad de Información Pública.

Los municipios (28 de 332) afectados fueron los siguientes:

Municipio

Departamento

Muertes por Linchamiento

Huehuetenango Huehuetenango

6

Chuarrancho Guatemala

3

Sololá Sololá

3

Concepción Tutuapa San Marcos

3

Santa Bárbara Huehuetenango

3

Chichicastenango Quiché

3

Guatemala Guatemala

2

San Juan Sacatepequez Guatemala

2

Escuintla Escuintla

2

San Miguel Ixtahuacán San Marcos

2

Tajumulco San Marcos

2

Colotenango Huehuetenango

2

Mixco Guatemala

1

Amatitlán Guatemala

1

Villa Nueva Guatemala

1

Petapa Guatemala

1

San Martín Jilotepeque Chimaltenango

1

Yepocapa Chimaltenango

1

San Andrés Iztapa Chimaltenango

1

Panajachel Sololá

1

Ixchiguan San Marcos

1

San Pedro Necta Huehuetenango

1

Santa Eulalia Huehuetenango

1

Santiago Chimaltenango Huehuetenango

1

San Pedro Jocopilas Quiché

1

San Juan Cotzal Quiché

1

Chisec Alta Verapaz

1

Asunción Mita Jutiapa

1

Fuente: Ministerio de Gobernación, Unidad de Información Pública.

Esto quiere decir que en 304 municipios NO ocurrió muerte alguna por linchamientos. Lo cual debe tomarse en cuenta a la hora de analizar las causas de los linchamientos, de lo contrario estaríamos cometiendo un sesgo en la selección de la variable dependiente.

18 April 2010

La Deshumanización

Por Daniel Núñez (*)

Leerlo AQUI (version actualizada y corregida).

11 April 2010

Pobladores linchan a tres presuntos delincuentes

por Ángel Julajuj
Prensa Libre (8 abr 10)

Tres hermanos señalados de integrar la banda denominada los Jerónimos, la cual extorsiona, secuestra y asalta autobuses en la ruta Interamericana, fueron linchados ayer por vecinos de la comunidad Semejá II, Chichicastenango, Quiché. Leer más AQUÍ

Portada en Nuestro Diario

Se salva de ser linchado

por Emisoras Unidas
Sábado, 10 de Abril de 2010

Luis Alberto García Coyoma, de 29 años fue vapuleado por una turba, después de que presuntamente arrebatara un celular a un comerciante del mercado El Guarda [Ciudad de Guatemala].

La Policía Nacional Civil (PNC) tuvo que intervenir para rescatar a García, y ponerlo a la orden de juzgado de turno.

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Nota: en la semana que termina hubo linchamientos importantes en Quiché y Sololá. No los subí oportunamente por falta de tiempo. Disculpas. CM

29 March 2010

Origen del ajusticiamiento popular

Condenan a Judas

Pese a que el ajusticiamiento popular de Judas Iscariote, cada Sábado de Gloria, por haber vendido a Jesucristo se ha ido diluyendo, esta tradición todavía se practica en varias partes del país. Leer más en Prensa Libre (28 marzo 2010).

Nota: el título del post corresponde al utilizado en la edición impresa de Prensa Libre (p. 17, sección de noticias departamentales). He pedido a mis amigos en Facebook que me ayuden a tomar fotos de esta tradición. Agradeceré a los lectores de este BLOG su contribución en este sentido. CM.

27 March 2010

Turba intenta quemar casas en Ocós, San Marcos

por Alexánder Coyoy
Prensa Libre (26 mar 10)

Ocós Unas cien personas llegaron ayer a la aldea Limones, en Ocós, San Marcos, para intentar quemar viviendas y dar muerte a Metusael Ovando, a quien responsabilizan por la muerte de dos hombres y una mujer, el domingo recién pasado, integrantes del Consejo Comunitario de Desarrollo (Cocode).

19 March 2010

Autoridades buscan frenar linchamientos

por Ángel Julajuj
Prensa Libre (19 mar 10)

"...se debe trabajar un proyecto que incluya la destitución de malos operadores de justicia, el acercamiento con las comunidades para fortalecer el estado de Derecho y respeto a la vida, la creación de juntas de seguridad y fortalecer el compromiso de los jueces con la Ley."

Leer más AQUÍ

01 March 2010

Violencia colectiva en Chile: post-terremoto

"El diario La Tercera informa en su página web de que una turba de jóvenes enfurecidos irrumpió en una galería comercial y después de hacerse con todo lo que encontraba de valor a su paso prendió fuego al establecimiento, provocando un gigantesco incendio que amenaza con derrumbar la edificación entera. Horas antes, una escena similar se repetía en otro supermercado de Concepción, también saqueado y después quemado. La policía tuvo que recurrir de nuevo a los gases lacrimógenos para dispersar a la multitud, pero no pudo impedir el incendio del comercio. Y es que la escasez de productos de primera necesidad ha multiplicado los saqueos en la segunda ciudad más poblada de Chile. El Ejército lleva desplegado en la zona 24 horas para frenar los brotes de violencia ciudadana, pero su presencia parece no ser suficiente para aplacar el descontento de la población por las consecuencias del terremoto y la tardía respuesta de las autoridades." Leer más en El País

Video en BBC Mundo

18 February 2010

Linchamientos en Bolivia

Mueren dos presuntos ladrones en linchamientos en Bolivia 

Fuente: Noticias24.com (Vía EFE)

Dos presuntos ladrones han muerto en los últimos días en Bolivia linchados por vecinos de las ciudades de El Alto y Cochabamba, informaron este jueves los medios locales. El primer hecho se produjo la tarde del pasado sábado en la ciudad de El Alto, aledaña a La Paz, cuando una mujer de 38 años fue linchada por vecinos de la zona, tras ser supuestamente sorprendida robando en una casa del lugar. Según un informe de la policía citado por el diario “La Razón”, los vecinos sorprendieron a la víctima, que era madre soltera de seis niños de entre dos meses y 12 años, saliendo de una vivienda ajena con un televisor y dos mantas.

El director de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc) de El Alto, Ramiro Cossío, explicó que los vecinos enfurecidos trasladaron a la mujer a un campo de fútbol donde “la amarraron en la malla del arco (portería) de la cancha, la golpearon y luego encendieron unas llantas y causaron su asfixia”. 


Según datos que maneja la Policía, los vecinos justificaron el linchamiento porque la mujer había reincidido en el delito, ya que había sido sorprendida robando en otras ocasiones. El comandante regional de la Policía de El Alto, coronel Félix Segales, afirmó que a principios de mes otro hombre fue golpeado y posteriormente quemado en un barrio de esa misma ciudad tras ser descubierto intentando presuntamente robar en una vivienda.

Por otra parte, otro presunto ladrón de 30 años fue linchado en la madrugada del miércoles en la ciudad central de Cochabamba tras ser atrapado por una turba que lo acusó de intentar robar en una vivienda, informó el comandante departamental de la Policía, Carlos Quiroga. Según el diario “Los Tiempos de Cochabamba”, la policía de esa ciudad detuvo a seis vecinos por el crimen.

El linchamiento de delincuentes sorprendidos “in fraganti” es relativamente frecuente en Bolivia, sobre todo en la región andina, donde no es raro encontrar muñecos colgados de farolas como señal de advertencia a los cacos. Algunos grupos asocian los linchamientos con la llamada “justicia comunitaria”, como se conoce a la que aplican tradicionalmente las comunidades indígenas al margen de las instituciones del Estado. Sin embargo, esta práctica es condenada y rechazada por el Gobierno del indígena Evo Morales, que promovió la institucionalización de la “justicia comunitaria” en la Constitución Política del Estado vigente desde febrero de 2009. Según informes policiales citados por “La Razón”, entre enero y octubre del 2009 se registraron once linchamientos, la mayoría de ellos -siete- en la ciudad de El Alto.


 

17 February 2010

Linchamientos en Sololá

elEditorial de elPeriódico (17 feb 10)

El domingo pasado una turba linchó a tres presuntos delincuentes en Sololá. Los cadáveres destrozados de los linchados fueron recogidos anteayer por las Autoridades. Como siempre, los “linchadores” torturaron cruelmente a los presuntos delincuentes y les dieron una muerte lenta, infamante y dolorosa, haciendo gala de sadismo y profundo desprecio por el ser humano.


El linchamiento trata de constituir una justicia popular directa, ejecutiva y ejecutora al máximo, que tiene sus orígenes en los Estados Unidos de América, en las postrimerías del siglo XVIII, con dos causas principales: la odiosidad contra los negros (principales víctimas de las ejecuciones irregulares), y la soledad de las colonias que iban estableciéndose conforme el hombre blanco extendía su influjo hacia el Lejano Oeste.

El Código Penal sanciona los linchamientos bajo la denominación de “delito de muchedumbre”, el que tiene las siguientes notas tipificantes: si la reunión tuvo por objeto cometer determinados delitos, responderán como autores todos los que hayan participado materialmente en su ejecución, así como los que sin haber tenido participación material, asumieron el carácter de directores. Asimismo, el Código Penal dispone que comete el delito de asesinato quien matare a una persona con alevosía, premeditación o perversidad brutal, y que el responsable será sancionado con prisión de 25 a 50 años o con pena de muerte cuando el imputado acusare peligrosidad social.

No obstante, la gran mayoría de linchamientos en Guatemala permanecen impunes, y esto ha provocado que los mismos se sucedan uno tras otro, con toda su cauda de violencia, terror y psicosis, que impacta no sólo entre la población guatemalteca, sino también entre los turistas e inversionistas extranjeros que apuntalan la economía nacional. Los informes sobre los casos de linchamientos reflejan que los mismos no necesariamente son consecuencia de la falta de acceso a la justicia o de que la justicia no haya sido pronta y cumplida, sino que obedecen a otras causas: instigación por parte de ex Patrulleros de Autodefensa Civil (ex PAC), hostigamiento religioso, impulsos sadomasoquistas a nivel de poblaciones desgarradas por la opresión y la violencia, bajos niveles de desarrollo humano, etcétera.

Aunque algunos lo justifican con vehemencia, el linchamiento es otra manifestación de la escalada de violencia que estamos viviendo y otro síntoma de descomposición de la sociedad guatemalteca.

16 February 2010

Capacitaciones son fútiles

Comunitarios linchan a tres presuntos ladrones
Ampliación sobre detalles de la noticia de ayer, en Prensa Libre.com

Nota de Angel Julajuj dice: "los esfuerzos que realizan las autoridades sololatecas para evitar los linchamientos no han dado los resultados esperados, [...], los líderes comunitarios han sido capacitados en prevención de este delito, pero que en muchos casos estos no tienen ni voz ni voto frente a las turbas. [...] En las pláticas se les enseña que la vía legal para alcanzar la justicia es la denuncia y no la de tomar acciones por su propia mano [...]."

Pienso que estas "capacitaciones" son fútiles, es decir, son incapaces de producir algún resultado, son inefectivas porque la causa de los linchamientos no es la denominada "ignorancia de la gente" sobre el debido proceso. Esta hipótesis, prevaleciente en el Organismo Judicial, no parece tener sustento teórico o empírico. No es la falta de educación lo que lleva a la formación de una turba y al linchamiento de un presunto criminal. Un contra-ejemplo han sido los recientes casos de vapuleados por estudiantes de dos Universidades en la Ciudad de Guatemala.

15 February 2010

Linchan a tres presuntos delincuentes en comunidad de Sololá

Prensa Libre.com con información de Angel Julajuj

Una turba de una comunidad apartada de Sololá linchó anoche a tres hombres señalados de haber asaltado un autobús y de haber herido al ayudante de ese transporte quien posteriormente murió en el hospital local.

Los tres cadáveres destrozados se encontraron en un camino de terracería hacia el cementerio de la aldea Patzutzún, la más alejada de la cabecera departamental.

Vecinos dijeron esta mañana que los tres sujetos asaltaron un autobús que circulaba entre Quiché y la costa sur en el sector de las Trampas, Godínez, Sololá.

Según los vecinos, los supuestos delincuentes robaron a los pasajeros y balearon al ayudante, que murió después en el Hospital Nacional de Sololá.

Después del asalto, una turba atrapó a los supuestos malhechores y los linchó en el camino al cementerio, sin que hubiera intervención de ninguna autoridad.

El Ministerio Público (MP) y la Policía Nacional Civil (PNC) llegaron esta mañana para recoger los cadáveres y las evidencias.

10 February 2010

Sobre la identidad compartida y los linchamientos

por Carlos A. Mendoza

Me parecen muy interesantes los comentarios de mi colega Daniel Núñez sobre el uso del término "identidad compartida". Es importante utilizar los conceptos de forma precisa para no crear más confusión en el debate.

Básicamente, estoy de acuerdo son su distinción: "La identidad no es un atributo de la persona, sino una variable relacional." Es lo que distingue a nosotros de los otros.

Ciertamente utilizo la identidad compartida como una variable independiente, pero no para decir que "hay algo en la cabeza de estas personas que las hace proclives a ser violentas." Yo la he utilizado, desde mis primeros ensayos en 2001, para explicar cómo las comunidades logran superar el conocido problema de la acción colectiva. Por ello me gusta definir a los linchamientos como un fenómeno de violencia colectiva: hay que explicar lo "colectivo" y lo "violento".

Mi primer referente teórico sobre esto de la identidad compartida y su efecto en la movilización para la acción fue, precisamente, un sociólogo (y su estudiante): Oberschall, Anthony y Hyojoung Kim (1996), "Identity and Action," en Mobilization: An International Journal, I (1): 63-85. Ellos concluyen, entre varios puntos, que la búsqueda de una identidad genera externalidades que facilitan la acción colectiva para todos aquellos que comparten la misma identidad.

La parte violenta del fenómeno la he abordado utilizando otros insumos teóricos, como los ofrecidos por Kalyvas, Stathis (1999), "Wanton and Senseless? The Logic of Massacres in Algeria," en Rationality and Society, 11 (3): 243-85. Él explica con teoría de la utilidad esperada las bases racionales de la violencia que nos parece extrema y sin sentido.

Sin embargo, también estoy de acuerdo con Daniel en su afirmación de que las "golpizas colectivas no sólo vienen de, sino que fortalecen la identidad de dichos grupos (y a veces, la forman!)." Leyendo sobre el origen del sentimiento religioso y la función que ha desempeñado el mismo en las sociedades primitivas (de cazadores y recolectoras, hace más de 50 mil años) encuentro argumentos convincentes sobre cómo la identidad de nosotros está necesariamente en contraposición de la de los otros. Es relacional, como nos recordaba Daniel. Pero parece que desde un principio era ya "conflictivamente" relacional, debido a la lucha por recursos: territorio para cazar, por ejemplo. Así que estoy abierto a seguir explorando este complejo tema entre identidades y violencia.

Finalmente, acepto el uso del término solidaridad, como lo propone Daniel. Me parece que refleja bien la idea que tengo en mente, pues los miembros de las turbas actúan en reacción a una ofensa a otro miembro de la comunidad y lo hacen en bloque, como uno solo.

He invitado a Daniel, quien también se interesa en estudiar el fenómeno de los linchamientos desde la perspectiva sociológica, para que participe activamente en este BLOG. Espero que pronto tengamos aquí sus reflexiones a manera de POST.

Linchamientos: efecto, no causa

por Mario Antonio Sandoval
Prensa Libre (10 feb 10)

EL DOMINGO ANTERIOR fue publicado en elPeriódico un interesante trabajo de la periodista Marta Sandoval, acerca de los linchamientos urbanos. El artículo señala algunos criterios del señor Carlos Mendoza, experto en el tema sobre esta clase de actos violentos, quien se refirió a un hecho claro: no son el resultado de falta de educación, ni de violencia en las áreas rurales, sino está presente en todos los sectores de la sociedad. Los criterios del entrevistado me hicieron pensar un poco en el tema, y al hacerlo afiancé mi idea de cuáles son las verdaderas causas por las que una persona participa en un linchamiento: una, porque ya no confía en el sistema de justicia; otra, por estar desesperada ante la impunidad de los delincuentes.

LINCHAR, DICE EL Diccionario de la Real Academia Española, es “ejecutar sin proceso y tumultuariamente a un sospechoso o a un reo”. Tumulto es un alboroto producido por una multitud. Según esta definición, un linchamiento implica la muerte de quien lo sufre. Pero a pesar de ello me parece adecuado darle, como ocurre en Guatemala, la acepción de un “linchamiento parcial”, cuando la persona linchada no pierde la vida. Pienso así porque uno de los factores fundamentales del linchamiento es el silencio no solo de quienes participan directamente, sino de los testigos, muchas veces convertidos en participantes espontáneos, deseosos de manifestar un castigo a quien, con o sin razón, consideran un delincuente o un criminal.

EL LINCHAMIENTO TIENE muchas veces la característica de poder ser calificado como una reacción salvaje, y sin duda lo es, porque ocurre como consecuencia de hechos en apariencia no suficientemente serios como para justificarlo ni explicarlo a simple vista. Los casos presentados en el artículo son buenos ejemplos: la mujer atacada y desnudada por pasajeros de un autobús urbano al descubrirla cometiendo robos. Estudiantes de la Universidad Landívar vapulearon a ladrones de computadoras en el estacionamiento. Intento de quemar vivos a dos secuestradores frente al IGSS de Pamplona. Y, sobre todo, la actitud cómplice de quienes simplemente ven las agresiones tumultuarias, o quienes se unen de manera espontánea a los hechores.

NO SE PUEDE COMPRENDER el linchamiento en Guatemala si no se toma en cuenta la precaria situación del sistema de justicia, con 97 por ciento de los crímenes impunes. El hecho en sí —robo de una computadora, de una cartera en un bus— no explica por qué personas no delincuentes atacan de esa manera. Pero sí lo explica la desesperación ante tanto caso parecido. El linchado se convierte en una especie de símbolo, y la actitud inconsciente de quienes lo atacan es la de “este no me estaba haciendo nada a mí, pero participo en darle una lección, ya sea a él o a los demás criminales.” Por eso es válido calificar los linchamientos en Guatemala como una reacción para lograr un castigo imposible de obtener por medio del sistema de justicia.

RECUERDO HABER VISTO hace unos 25 años, en la 20 calle y avenida Bolívar, cómo unas 20 personas patearon alrededor de 50 veces a un ladrón de anteojos, quien increíblemente logró escapar corriendo. Lo más impresionante fue ver a la gente salir de todos lados para patearlo, escuchar sus gemidos. El delincuente y quienes lo agredieron se hicieron humo: nadie dijo nada, y cada quien continuó su camino o sus tareas. Llegaron unos policías y preguntaron algo, como por no dejar, y se fueron. Nunca lo he olvidado. Los linchamientos, estoy seguro, aumentarán si el sistema de justicia sigue como está, porque es sinónimo de una segura falta de castigo. Solo podrán ser reducidos si se hacen esfuerzo porque esto último se reduzca o desaparezca.

07 February 2010

Entrevista: Linchamientos en la ciudad

La periodista Marta Sandoval, de elPeriódico, me hizo una entrevista vía electrónica sobre el tema, la cual se ha publicado el día de hoy (domingo 7 feb 10):

http://www.elperiodico.com.gt/es/20100207/domingo/136567/

Para aquellas personas interesadas en profundizar, en mis respuestas incluí algunas referencias hacia otros documentos. Verlas AQUÍ.

04 February 2010

Reporte GAM: enero 2010

Durante el mes de enero de 2009 se registró la muerte de dos personas linchadas, en tanto que en enero de 2010 el número fue duplicado a cuatro [más 11 heridos].

Los linchamientos constituyen un fenómeno que ha venido incrementándose, especialmente a raíz de la pobre efectividad en la solución de crímenes, además de la frustración al ver el alto índice de impunidad que alcanza el 98%. En definitiva las causas de linchamientos no podrían estar vinculadas con narcotráfico, puesto que en casi todos los casos monitoreados por GAM, se ha logrado visualizar la falta de accionar de la Policía Nacional Civil. El siguiente cuadro muestra un claro ejemplo de cuáles son los lugares donde se visualiza fuertemente la ausencia de Estado.

Alta Verapaz (1 muerto y 3 heridos)
Izabal (1 muerto)
Jutiapa (1 muerto)
Quiché (1 herido)
San Juan Sacatepéquez (1 muerto)
Zacapa (3 heridos)
Zonas 3 y 16 (en la URL) de la Ciudad de Guatemala (4 heridos)

Fuente: Cuadro elaborado por el GAM con información proporcionada por medios de comunicación.

Información tomada de "Resumen ejecutivo informe sobre situación de derechos humanos en Guatemala y hechos de violencia durante el mes de enero de 2010."

01 February 2010

La quema de Judas y los linchamientos

por Carlos A. Mendoza

En Guatemala, generalmente, se hace referencia al conflicto armado interno (1960-96) como principal antecedente de la violencia colectiva en forma de linchamientos. En particular, se afirma que hubo una enseñanza macabra con los catigos públicos contra supuestos colaboradores del enemigo. Yo, sin embargo, me he atrevido a cuestionar el peso desmedido que se le da a la reciente historia política del país y he presentado ejemplos de otros casos históricos, a principios del siglo XX y durante el siglo XIX, que también podrían ser considerados como antecedentes. Incluso, he citado casos de castigos públicos implementados como mecanismo de control social durante la era colonial. Además, he mostrado que los linchamientos han ocurrido antes en otros países y épocas. No es una reciente innovación guatemalteca.

Entre las raíces históricas más profundas, he mencionado a la misma Inquisición de la Iglesia Católica que, después de un supuesto "proceso legal" que incluía la tortura, quemaba en la plaza pública a aquellos considerados herejes. Aunque parece que esas ejecuciones no fueron algo que se dio en el Reino de Guatemala (pues la sede del "Santo Oficio" estaba en México), supongo que sí estaban presentes en el imaginario popular, pues parte del objetivo era disuadir a los enemigos de la ortodoxia.

Tradiciones populares y los linchamientos

Además de los episodios de violencia colectiva del pasado, me parece que hay que hacer un esfuerzo por entender cómo el castigo público puede estar enraizado en costumbres que nos parecen inofensivas, pero que tienen una elevada carga de violencia socialmente aceptada.

Creo que lo mencioné a mis amigos en FaceBook el otro día. En un bautizo en la Ciudad de Guatemala, de clase media urbana, hubo piñata para festejar. Era un angelito que fue felizmente destrozado por los niños. Un extranjero que participó en el evento me dijo: "Ahora entiendo porque en Guatemala son tan violentos..."

Me quedé, entonces, pensando en el origen de la costumbre de las piñatas. Aunque no podemos decir que todos los que hemos quebrado piñatas en nuestra niñez seamos personas violentas. Ciertamente, hay algo de violencia socialmente sancionada en dicho ritual de cumpleaños y fiestas infantiles. Habrá que profundizar. A lo mejor Celso Lara y otros folkloristas nos pueden ilustrar al respecto.

La Quema de Judas, el traidor

Primero vean estas fotografía en Google: AQUÍ.

Lo que me generó esta idea fue la noticia de Bolivia sobre amenazas de linchamiento por medio de monigotes como los que se hacen para representar a Judas Iscariote. Verla más abajo en un post anterior.

En Wikipedia hay un resumen interesante de los antecedentes históricos de esta tradición cristiana. Una vívida descripción se encuentra en The book of Easter by William Croswell Doane (pp. 25-26). En el mismo, Bryson-Taylor explica el ahorcamiento de Judas en México que, como verán, es muy similar en Guatemala:

"Holy Saturday is the day especially devoted to him. His effigy, made as hideous as possible —which is very hideous indeed, since his creators are endowed with the ardent imagination of their race— is placed upon funeral piles and burned with immense glee; lie is flogged, hanged, and maltreated in ways without number. In the City of Mexico such hatred is particularly and picturesquely violent. On Good Friday morning booths are erected in all parts of the city, where many Judases are sold, grotesque and distorted of visage, garbed in uncouth attire. All day long images large and small are bought by men, women, and children, by dozens, by scores, by hundreds. On the morning of Holy Saturday, the city, to the believing mind, is transformed into a vast place of execution. Ropes stretch across the street from house to house; from every rope a Judas hangs, filled with straw and gunpowder, black and very ugly swaying in the sun. He is everywhere, swinging stiffly, like a three-days gibbeted corpse; hooted at, cursed in vivid Spanish with all terms of infamy and shame. But a few minutes before twelve comes a sudden hush, a rent of stillness in the blare of noise. The crowd stands listening for the signal of noon from the bell of the cathedral, waiting keenly, in strained attention; only the Judases still swing to and fro in the sunshine, passive, unconcerned. The signal comes, booming over all the city. On the instant frenzy smites the town. Every luckless Judas is cut down by yelling men and cast headlong into flames. He explodes, individually and collectively, with dreadful noise and much vile-smelling smoke; this is the tainted soul of him fleeing forth to hell which he has merited. His end is greeted with furious rejoicings, shouts of triumph, parting yells of defiance."

Los antropólogos, como dice el artículo de Wikipedia, llaman a estos rituales de víctima propiciatoria "o lo que popularmente se conoce como 'echarle la culpa a un chivo expiatorio'. Mientras ocurre una violencia de todos contra todos, tal como la definió Hobbes, los seres humanos han descubierto que pueden otorgarle un fin a esta violencia substituyéndola con una violencia de todos contra uno. El mecanismo de la víctima propiciatoria puede definirse como la situación en la cual se escoge un individuo y se le atribuyen todas las culpas o malestares por los cuales atraviesa el grupo. El mecanismo debe su nombre a la práctica prescrita en la Biblia, en el libro del Levítico (16: 5-10), donde se ordena tomar dos chivos ("machos cabríos"), sacrificar uno a Yahvé y abandonar el otro a su suerte en el desierto. Estos chivos cargaban con todas las culpas de la comunidad, y una vez desaparecidos, se esperaba que se llevasen consigo todas las culpas que se les habían proyectado." [Fuente: AQUÍ]

En Venezuela, donde también hay linchamientos y se tiene esta tradición de quemar a Judas, se dice que "tiene un significado simbólico de justicia popular, pues a través de esta el pueblo expresa sus quejas y descontentos con relación a los acontecimientos políticos y comportamiento de figuras públicas y funcionarios del estado."

Pienso que debemos profundizar en esta hipótesis. Claro que, como varios lectores chapines ya lo están pensando, debemos también examinar la tradición de la quema del diablo, el 7 de diciembre de cada año.

29 January 2010

Amenazan a ladrones con linchamientos en Bolivia

Noticias24.com

Con monigotes en postes amenazan a ladrones en Bolivia

¿Qué tipo de amenaza? ¡Lincharlos!

“Ladrón que sea sorprendido será quemado” dice el letrero al cuello de un monigote colgado en un poste de electricidad en la andina ciudad boliviana de El Alto, con el cual se advierte sobre los ajusticiamientos callejeros, que preocupan a las autoridades.

Leer más y ver imágenes AQUÍ

28 January 2010

Vapulean a presuntos delincuentes en Gualán, Zacapa

Por Julio Vargas
Prensa Libre.com

Pobladores de Gualán, Zacapa, balearon a hombre y vapulearon a otros dos por asaltar un negocio en el barrio El Centro de dicho municipio.

Según los afectados, los ladrones ingresaron a la tienda y exigieron a la propietaria que entregara el efectivo que tenía, luego intentaron darse a la fuga con Q5 mil y gran cantidad de monedas.

Los pobladores al observar el atraco empezaron a perseguirlos. Una persona particular que portaba arma disparó contra uno de los ladrones y le acertó cuatro balazos. El herido fue identificado como Juan Alberto Romero, de 18 años.

Los otros dos ladrones fueron copados por la población que intentó ahogarlos, no sin antes vapulearlos con la intención de lincharlos, pero la intervención de la Policía evitó su objetivo.

Los vapuleados son Roel Contreras y Pablo López, ambos de 18 años, originarios de Los Amates, Izabal.

Tras la captura, los empleados de la tienda se presentaron a la Policía para reconocerlo, sin embargo, señalaron que los presuntos delincuentes eran cinco, por lo que está pendiente la aprehensión de dos más.

¿Ojo por ojo?

por Claudia Navas Dangel
La Hora (28 ene 2010)

El salvajismo no diferencia clases sociales, "educación", ni "valores". La sangre fluye, la cólera se posesiona de cuerpos y mentes; y los insultos, los golpes y la rabia se manifiestan en un espectáculo con nuevos protagonistas lanzados al imaginario social gracias a las maravillosas cámaras de los celulares y por supuesto la Web.

Y es así como hartos de un sistema de justicia inexistente estos personajes toman justicia por sus propias manos, siguiendo la Ley del Taleón, que el Nuevo Testamento caducó, y emulando actitudes que en otros espacios calificarían de shumas, vulgares e indignantes.

Así las cosas, ladrones vapuleados, jóvenes estudiantes delinquiendo en "defensa propia", videos en Youtube, notas de prensa amarillista, silencios, aplausos, vergüenza, conmiseración ajena y, entre todo, un niño lastimado auxiliado por los bomberos.

Y es que todas y todos estamos hartos de tanta violencia, si no la percibimos al pasar las páginas de los periódicos, un 90 por ciento de la población la hemos vivido en carne propia. Estamos cansados además de la impunidad que reina en el país y supongo que estamos consientes de la ausencia de centros de rehabilitación y programas de reinserción, que permitan enmendar el camino de quienes delinquen, es decir, se captura a un ladrón incluso con las manos en la masa y al otro día sale libre, dispuesto a vengarse o bien se gradúa con honores en la escuela del crimen.
Supongo también que estamos consientes de la pobreza que se vive en el país, que no justifica pero que orilla hasta cierto punto a muchos a violar las leyes, aunque bueno, poniéndolo así se amplía el panorama, el estrato social, los motivos. Es decir, se quebranta la ley no sólo por necesidad, ignorancia y desesperación, he ahí Portillo, aunque en este tipo de casos casi nunca hay manifestaciones sociales que evidencien tanta ira e irrespeto por la vida.

A riesgo de parecer abogada de causas perdidas, he de decir que el irrespeto viene también por supuesto de parte de quien despoja a otra persona de sus pertenencias, incluso de la vida, pero ese no es el punto.

El tema es que la violencia genera más violencia, y aunque trillada la frase es cierta. La semana pasada jóvenes capitalinos lincharon a unos ladrones, mañana podrán confundirse guiados por los estereotipos, con quien lava los carros o lustre los zapatos, o alegarán defensa propia cuando manifiesten su cólera hacia alguien que, molesto por alguna broma pesada, clasista o racista, les responda.

Quienes vivimos en un mundo privilegiado, porque al final de cuentas lo es, muchas veces nos cerramos a la realidad, señalamos a quienes sentimos vulnerables y nos aporreamos el pecho avalados por nuestra "cultura" adquirida a cambio de pagos en colegios, universidades y shoppings y luego cualquier arrebato, cualquier injusticia que nos atañe, cualquier acto soberbio, cualquier error, lo justificamos con la cancioncita del hartazgo, la propiedad privada y el sentar un precedente.

27 January 2010

Linchamientos en Bolivia

Hoy, mi amiga Carmelita Ixcol, quien investiga el tratamiento que los medios de comunicación dan a los linchamientos en Guatemala, me compartió este interesante documento. Gracias.

"Monitoreo sobre la cobertura noticiosa de los casos de linchamientos en Bolivia, 2007 al primer trimestre 2008," elaborado por el Defensor del Pueblo de Bolivia

25 January 2010

Linchan a presunto extorsionador en San Pedro Sacatepéquez

Prensa Libre.com (con información de Julio Lara)

Pobladores de San Pedro Sacatepéquez lincharon a un presunto delincuente y vapulearon a dos más, pues los señalan de ser extorsionadores del sector.

El hecho ocurrió anoche en dicho municipio. Según denuncias, los pobladores llegaron a sacar a los tres presuntos delincuentes de sus viviendas, para vapulearlos.

La persona linchada fue identificada como Francisco Antonio Zet Alvarado, de 22 años. Mientras que los otros dos, Juan Carlos Ley Boch, de 19, y Gregorio Patzan Pirir, de 23, fueron trasladados con golpes al Hospital Roosevelt.

Vapuleados en la Universidad Rafael Landívar

Hoy me entrevistaron sobre este caso del cual aun no tenía conocimiento:

"La semana pasada estudiantes de la Universidad Rafael Landívar, golpearon a tres ladrones dentro del parqueo del campus [central, z.16]."

En elPeriodico (23 ene 2010) se reportó lo siguiente:

Vapulean a presuntos ladrones en URL, por Óscar F. Herrera

Los actos delictivos en contra de estudiantes de la Universidad Rafael Landívar (URL), se han incrementado en las afueras de dicha casa de estudios. Ayer fueron capturados y vapuleados tres supuestos delincuentes que intentaron robarle sus pertenencias a un estudiante.

Luego que tres hombres acompañados de un niño de 11 años exigieran sus objetos de valor a un estudiante a inmediaciones del parqueo número 5, varios universitarios coparon a los presuntos ladrones y los vapulearon. “Eran 3 hombres y el niño. Uno logró escapar, pero estos 2 serán entregados a las autoridades”, refirió un estudiante.

Los socorristas que acudieron al lugar indicaron que los adultos presentaban laceraciones en diferentes partes del cuerpo, al igual que el niño que los acompañaba.

Los vapuleados fueron identificados como Waldemar Caracún Utuy, de 21 años, un joven de 16 y el niño de 11.

Las autoridades encargadas de la seguridad interna del plantel reforzaron la vigilancia debido a robos ocurridos a finales de septiembre de 2009, cuando un hombre ingresó hasta el salón L-109 y robó a punta de pistola las pertenencias de dos alumnas.

Laptops, el atractivo

En la URL tres de cada cinco estudiantes utilizan tecnología de punta para llevar sus apuntes y agendas personales, lo cual viene a ser un atractivo para la delincuencia que se dedica al robo y venta de computadoras portátiles, calculadoras, agendas electrónicas y teléfonos celulares.

(Gracias a Lester Echeverría por enviarme la referencia)

Sobre caso de linchamiento en la Universidad de San Carlos, en septiembre 2009, ver AQUÍ

22 January 2010

Linchamientos: ¿Qué hay detrás de ellos?

por Marcelo Colussi
elPeriódico (22 ene 2010)

Linchamientos: un flagelo que persiste; así titulaba Minugua su segundo informe sobre el tema, aparecido en 2002. Hoy día, 7 años después, las cosas no cambiaron sustancialmente: los linchamientos siguen siendo una trágica expresión de la cultura de violencia y de la impunidad que se han entronizado en la sociedad guatemalteca. Pero más aún: son una expresión de poderes ocultos que han pasado a ser dominadores de una buena parte de la escena; siempre desde las sombras, pero dominadores al fin. Todo esto persiste, no ha cambiado en estos años; por el contrario, tiende a consolidarse más.

¿Por qué decimos esto? Pues bien: los linchamientos se deben a una sumatoria compleja de causas; se entrecruzan allí distintos ámbitos. Por lo pronto es imprescindible dejar claro que, si bien se dan en buena medida en el Altiplano Occidental, no son parte de la cultura maya, tal como interesadamente se los ha presentado. Son la punta del iceberg de un sinnúmero de factores donde interactúan: la lentitud e ineficacia del sistema de justicia, la impunidad reinante, la cultura de violencia y el desprecio por la vida que dejó la guerra, el descontento generalizado de la población y una sensación de frustración ante una delincuencia que no cesa. Sin dudas que hay numerosos casos donde las poblaciones espontáneamente reaccionan ante un hecho delictivo, y sin pensarlo mucho, “hacen justicia” por mano propia. Por razones diversas, los linchados son siempre ladrones de poca monta, marginales en muchos casos. Nunca es linchado un poderoso empresario, un político encumbrado, un delincuente de “cuello blanco”. Esto ya marca una dimensión del fenómeno: tiene que ver con la desesperación de las grandes mayorías que no encuentran respuestas a sus penurias.

Pero curiosamente este 2009, igual a lo que sucedía en el período 2000/2001 estudiado por Minugua, el número de linchamientos se dispara. No sólo la cantidad, sino los muertos que va dejando. Luego de varios años donde el fenómeno no registraba muertos (no pasaban de vapuleos a delincuentes menores), ahora asistimos a procesos que terminan en el deceso de los aprendidos. ¿Plan orquestado? El Gobierno lo acaba de denunciar. Y más allá de la denuncia (que deberá demostrar), todo indica que persiste lo investigado por esta misión internacional años atrás: perduran la violencia y la impunidad, que no favorecen a la gran mayoría precisamente. Linchar a un ratero o a un extorsionista no termina con el problema de la injusticia de base.

21 January 2010

Reflexiones sobre comentario en la radio

por Carlos A. Mendoza

Hoy (21 ene 2010), en el programa A Primera Hora de Emisoras Unidas, se abordó el problema del sicariato en Guatemala. En ese contexto, Carmen Rosa De León Escribano, Directora Ejecutiva de IEPADES hizo el siguiente comentario (parafraseándole):

"No es cierto que la ausencia del Estado sea una de las principales causas de los linchamientos, porque -como en el caso de Panajachel- donde ocurren no son lugares con altas tasas de violencia homicida."

Al respecto, me permito reaccionar de la siguiente manera:

1. Es cierto que las altas tasas de homicidio se dan en las regiones donde, prácticamente, no hay linchamientos. Y a la inversa, donde sí aparecen casos de linchamiento las tasas de violencia homicida son muy bajas. Esto esta claro desde 1996-99 y continúa siendo así para un período más extenso 1996-2009.

2. No entiendo por qué Carmen Rosa sugiere que la ausencia del Estado se puede medir como altas tasas de homicidio. Me parece que eso es incorrecto. Las altas tasas de criminalidad, de cualquier tipo, pueden ser consecuencia de la ausencia del Estado, pero no son lo mismo. Esta distinción es importante para mi argumento.

3. Yo he plateado que la ausencia del Estado es una de las principales causas de la violencia en Guatemala, ya sea en forma de violencia colectiva -linchamientos- o de "mandar a matar". Ambas son maneras de "justicia por mano propia" pero son manifestaciones distintas de otros elementos culturales, propios del Occidente y Oriente del país. Mientras que en el Occidente -predominantemente indígena- se lincha, en el Oriente -predominantemente ladino- se elimina a los supuestos delincuentes por medio de disparos con arma de fuego.

4. La ausencia del Estado se puede operacionalizar de varias formas. Es decir, la podemos medir utilizando distintos indicadores que nos aproximen al concepto. Yo, por ejemplo, he usado el número de juzgados por cada 100 mil habitantes en cada municipio del país. También se podría usar número de policías por cada 100 mil habitantes.

5. Aunque las aproximaciones al concepto de ausencia (o presencia) del Estado pueden ser muy diversas, sabemos que la población se queja de la policía -corrupta, negligente o cómplice-, por lo que su presencia física no soluciona su problema de falta de orden y seguridad -más bien lo puede agravar si la policía participa en actividades criminales-. La gente clama por justicia, y esta la imparte el Organismo Judicial por medio de sus jueces y cortes. Por ello, considero que un indicador de presencia (o ausencia) del OJ es más conveniente.

6. La ausencia del Estado puede provocar que aumenten los hechos criminales, pero no necesariamente. Claro que el vacío institucional, como lo he planteado en mis ensayos, facilita la operación del crimen organizado y la delincuencia común, pero son necesarios otros factores. Por ejemplo, de tipo estructural, como la desigualdad social. Algunos dicen que la pobreza también, según investigaciones dentro de los EE.UU.

7. Sin embargo, para el tema de los linchamientos, los niveles de criminalidad son otra variable independiente. Al subir los hechos delictivos, ya sean robos, asaltos, secuestros, etc., la gente busca respuesta en el Estado, para evitarlo o castigar a los responsables, pero ante la ausencia del Estado las personas deciden resolver el problema a su manera. A esto me refiero al decir que el Estado no provee los bienes públicos básicos de justicia y seguridad (aplicación de la ley y mantenimiento del orden).

8. Por lo tanto, los niveles de criminalidad interaccionan con los niveles de ausencia (o presencia) del Estado, y con otros factores -étnicos o culturales- que facilitan superar los problemas de acción colectiva, y que juntos generan una respuesta en forma de violencia colectiva. En Oriente pasa algo similar, pero dada su cultura la respuesta (o "solución") es diferente. En ambos casos la gente comete otro crimen, "impartiendo justicia por mano propia".

9. Es difícil, lamentablemente, saber cuántos de los homicidios anuales podrían ser calificados como "limpieza social". Esto sería la proporción comparable con los linchamientos, pues no todos los homicidios son respuesta a los altos niveles de criminalidad y ausencia del Estado. Lo cierto es que contribuyen a elevar la percepción negativa sobre los niveles de criminalidad a nivel nacional, aunque a nivel local podrían disminuirla.

Más datos sobre caso en San Lucas Tolimán

La semana pasada se reportó un intento de linchamiento y disturbios contra las autoridades en el municipio de San Lucas Tolimán, Sololá.

Le pedí a mi amigo y colega Hugo Us que me ampliara la información, pues él visita frecuentemente dicho lugar. Esto es lo que le contaron:

"El día anterior, iba una pareja de novios por la calle y, de pronto, unos desconocidos toman a la fuerza a la muchacha y se la llevan. El muchacho da la voz de alerta y entre varios vecinos logran copar a los maleantes. No está claro si era intento de secuestro u otro propósito. Al rato llega la Policía, quien toma a los detenidos, pero esto no es del agrado de la población; de ahí el ataque al juzgado y a la estación de la PNC. Eso sucedió el día anterior, pero según mis informantes ese día no había muerto nadie, como decía la nota del día siguiente, sobre lo cual no obtuve más información. Luego parece que se convocó a un cabildo abierto y el pueblo iba a discutir si permanecía o no la PNC en San Lucas."

Gracias Hugo por la investigación. CM.

En Ciudad de Guatemala

Emisoras Unidas reporta (10:05 am) que los bomberos atienden al rescate de dos presuntos delincuentes, víctimas de linchamiento en la Ciudad de Guatemala (Pamplona, z.12).

Esto podría relacionarse con un tiroteo que reportan en el área. Dos involucrados fueron capturados por la Policía Nacional Civil. Parece que fue un secuestro fallido de una mujer. Esperaremos más información para clarificarlo.

La periodista Marta Sandoval me clarificó este asunto:

"Hace unos días liberaron a una mujer secuestrada frente al IGGS de Pamplona y de acuerdo con los policías que estuvieron en el lugar algunas personas se acercaron a patear a los secuestradores, dicen, que incluso hubo gente que paró su carro y se bajó a golpear a los delincuentes." (Comunicación electrónica, 25 ene 2010)

20 January 2010

Linchamientos y los comités de vigilancia o de seguridad

Por M. Guisela Mayén
elPeriódico (20 ene 10)

Es preocupante el hecho que los departamentos con mayor incidencia de linchamientos sean los que cuentan con mayor porcentaje de población indígena, con esto no quiero decir que este fenómeno sea una expresión propia de las comunidades indígenas. Esto se debe principalmente a la falta de seguridad y justicia, pues a pesar que todos los municipios cuentan con comisarías de la Policía Nacional Civil (PNC) y con juzgados de Paz, persiste la ausencia de una prestación del servicio de justicia de manera eficaz.

Para sustituir esa ineficacia, el propio Estado ha cedido sus funciones a cuerpos paralelos, las Juntas de Seguridad, también llamadas comités de vigilancia o de seguridad, las cuales se sustentan legalmente en la Orden General 1109, de la PNC de 1999.

Estos cuerpos se organizan en áreas urbanas y rurales, principalmente en municipios habitados por indígenas casi siempre por orden del Alcalde Municipal y de la PNC, donde muchas veces los pobladores son compelidos por dichas autoridades para que se incorporen. Su finalidad es apoyar a la PNC en la función de resguardar la seguridad ciudadana

Con la venia de las instituciones del Estado, las Juntas de Seguridad se han convertido en órganos paralelos al sistema de justicia, puesto que tienen a su cargo funciones de la PNC. Han llegado a extremos de emitir normas (el mal llamado castigo maya), a juzgar y aplicar sanciones a personas que según su apreciación cometieron faltas o delitos, función que le corresponde al OJ. En casos en que se les presenta denuncia sobre presuntos delincuentes tienen la tarea de realizar “la investigación de los hechos”, función que le corresponde al Ministerio Público.

En cuanto al sistema de justicia propio de los pueblos indígenas, las Juntas de Seguridad han desplazado de sus funciones a los Alcaldes Comunitarios, quienes históricamente velaban por el orden público en sus comunidades; también se han atribuido la función del Alcalde Indígena, quien a la par del Alcalde Comunitario son las únicas autoridades competentes para dirimir conflictos en las comunidades indígenas.

Generalmente integran las Juntas de Seguridad hombres adultos, preferentemente con capacidad en el manejo de armas, ex empleados de cuerpos de seguridad, soldados e integrantes de las PAC. Debe señalarse que a pesar de esto los miembros de Juntas de Seguridad carecen de la capacitación y de la orientación adecuada para desempeñar tareas de seguridad.

Intervienen para resolver casos de asalto, robos a viviendas, problemas con pandilleros (maras), de drogadicción, violaciones, escándalo en la vía pública, destrucción de la propiedad, vagancia, amenazas, y todos aquellos actos que la Junta de Seguridad considere que alteran la paz comunitaria; y según testimonios los integrantes de estos órganos paralelos generalmente son quienes incitan a la población para ejecutar los linchamientos.

En el ejercicio de tales funciones, estos órganos generalmente se extralimitan en la aplicación de sanciones que, aunque le denominen castigo maya, no encajan en la tradición de las sanciones propias del Derecho Indígena, no están en el marco del respeto a los derechos humanos, y como es sabido tanto sus funciones como dichas sanciones tampoco caben dentro del marco del Estado de derecho del Estado guatemalteco. En otras palabras, las Juntas de Seguridad están operando al margen de la ley y al margen de la normatividad propia de los pueblos indígenas.

Finalmente, es importante señalar que es el Estado por medio de sus autoridades competentes, el que ha cedido funciones que no les corresponden a dichas Juntas de Seguridad.

18 January 2010

Linchamientos en Haití

Ante la ausencia casi absoluta del Estado... han empezado los casos de ajusticiamiento y linchamientos contra supuestos ladrones.

Leer en El País AQUÍ

16 January 2010

Linchamientos y su verdadera causa

por José J. Camacho
Siglo XXI (16 ene 10)

Todos lamentamos y consideramos los linchamientos como un flagelo social; en el fondo como una vergüenza nacional. Pero todos podemos hacer mucho, incluidos, por supuesto, los medios de comunicación social (MCS): prensa, radio, TV.

Quizá lo primero es llamar las cosas por su nombre: la justicia tomada por propia mano se convierte, por definición, en injusticia; matar a una persona sin el debido proceso legal es asesinato, lo cometa una o centenares de personas. Quizá debería dejarse de usar la palabra linchamiento y llamarlo siempre asesinato. Por cierto que la palabra nos viene precisamente del norte: se debe al coronel norteamericano Charles Lynch, quien en 1780 organizó a civiles armados en Virginia para matar a unos (según él) conspiradores británicos.

Por eso son equivocados y dañinos algunos comentarios recientes de algunos MCS que utilizan expresiones como: los linchadores motivados por la desesperación ante tanto crimen... o una reciente encuesta de Telediario en que publicaba que a la pregunta de si la falta de acceso a la justicia en Guatemala justifica los linchamientos el 80% de los encuestados responde Sí. Puede ser verdad ese dato, pero debería aclararse a continuación (delicadamente, eso sí) que aunque el 80 de 100 de los encuestados diga eso... un linchamiento sigue siendo una muestra de barbarie.

Las consideraciones anteriores señalan, a lo más, la ocasión, lo que facilita esos hechos lamentables, pero no su causa. Sin duda deben tomarse medidas para fortalecer la Policía Nacional Civil, el Ministerio Público, el sistema judicial y penitenciario. Es decir, en definitiva, el fortalecimiento del Estado de derecho. Por eso los MCS hacen muy bien (y merecidamente) en denunciar al Organismo Judicial por no estar a la altura, o reclamar al Gobierno por no dar seguridad, o denunciar hechos de corrupción; pero no debería dar ni la sensación de que esto justifique el hecho atroz de los linchamientos. Porque la historia muestra que, cuando hay una cultura verdaderamente fuerte en valores, la gente (las sociedades) no reacciona con violencia injusta ante la violencia; al contrario, la supera. Precisamente la verdadera causa de esta violencia de los linchamientos es por empobrecimiento en valores de la sociedad; y esto debe resaltarse siempre. Aunque, además, haya que quitar las ocasiones y arreglar otras muchas cosas... y podemos.

Hay que insistir en que podemos. Porque en temas como este de los linchamientos al leer o ver algunas noticias, uno de los daños que ocasionan (quizá peor que los linchamientos) es que desaniman, matan la esperanza. Es decir, se cae en la tentación de abandonar el compromiso por hacer un mundo mejor. Es ceder a la pereza, a la comodidad de renunciar la responsabilidad. Pero además, ese abandonarse porque en este país no se puede... es falso e injusto. Y, además, estéril.

En este tema pueden ayudar las ideas de Juan Pablo II ante situaciones similares. Insistía en que los desafíos que se plantean a un Estado democrático exigen por parte de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, independientemente de la opción política de cada uno, su cooperación a la construcción del bien común de la Nación. Y concluía que lo más importante es no prescindir de la referencia a los valores éticos fundamentales inscritos en la naturaleza misma del ser humano.

Todos podemos hacer, y mucho. Si no perdemos la fuerza en sólo quejarnos.

Cifras del 2009


Estadísticas del Organismo Judicial


Reportan que en 2009 se registró un total de 210 casos de linchamientos. De estos, 40 murieron a manos de las enardecidas turbas.

Información en elPeriódico (16 ene 10), pero no queda claro si los "casos" son formación de turba o "víctimas".

Esto quiere decir que por cada 1000 homicidios, ocurren 6.24 muertes por violencia colectiva en forma de linchamientos. cm

Sobre problemas con registro de cifras recientes ver:

Post Datos PDH

Post Preguntas y Problemas con Datos

San Lucas Toliman: Destruyen subestación de PNC

Por Julio Revolorio
elPeriódico (16 ene 10)

Sololá fue escenario de una jornada de disturbios, consecuencia de un intento de linchamiento en contra de Mynor Tun Meletz, de 22 años, capturado como presunto secuestrador de una menor de 13 años.

La noche del jueves en San Lucas Tolimán, unas 500 personas realizaron una manifestación. La turba intentó quemar vivo al supuesto plagiario, pero fue rescatado por agentes de la Policía Nacional Civil (PNC) quien debió ser trasladado a la cárcel de Mazatenango, Suchitepéquez.

Los incidentes dieron inicio alrededor entre las 23:00 y 23:15 horas en la zona 1 de esta localidad. Según las denuncias y relato de la víctima, Tun junto a otros cinco cómplices intentaron llevársela, pero sus gritos de auxilio alertaron a todo el vecindario.

Los pobladores trataron de oponerse al traslado del presunto plagiario y se originó un forcejeo entre los agentes que trasladaban al hombre y los vecinos, informó Rafael González, jefe de la subestación policial.

Esto originó el ataque que concluyó con daños en la infraestructura, mobiliario y equipo tanto en la subestación, como en las instalaciones del Juzgado de Paz; en igual forma fueron destruidos tres vehículos policíacos, un picop y dos motocicletas.

Una persona murió como consecuencia del mal manejo de una bomba molotov. Otras cuatro resultaron heridas.

Tres a la fecha

El primer linchamiento de 2010 se registró el 5 de enero en la colonia Villa de Ciudad Quetzal, San Juan Sacatepéquez. Allí un adolescente fue linchado por una turba que se presume le habría sorprendido en el cobro de “las extorsiones a residentes, transportistas y comerciantes”; en estado delicado fue trasladado al Hospital Roosevelt en donde expiró.

El segundo caso se registró el jueves por la mañana en Quezada, Jutiapa. Allí un grupo de vecinos identificó en un hombre como uno de los supuestos responsables del atraco y enfrentamiento armado protagonizado en el interior de un bus con cauda de tres muertos y 20 heridos al precipitarse a una hondonada al estar fuera de control la unidad de transporte.

Más información y detalles en Prensa Libre

15 January 2010

Intento de linchamiento en San Lucas Tolimán

Disturbios dejan un muerto y destrucción en San Lucas Tolimán

Prensa Libre.com con información de Edgar René Sáenz

Una persona muerta y destrozos en el juzgado y en la subestación de la Policía Nacional Civil (PNC) ha dejado una revuelta de pobladores de San Lucas Tolimán, Sololá, que la emprendieron contra la autoridad que no entregó a un presunto secuestrador a quien pretendían linchar.

Los hechos ocurrieron anoche a eso de las 23 horas cuando la PNC capturó al supuesto plagiario de una mujer, a quien una turba intentaba arrebatar para que fuera linchado, informó el comisario Rafael González, jefe de la subestación policial.

La PNC logró sacar detenido y lo trasladó a una estación policial de Suchitepéquez, lo cual incrementó la ira de los vecinos que penetraron a la subestación –ubicada en el centro urbano de San Lucas- y destruyeron lo que encontraron a mano. El juzgado local también fue escenario de saqueo.

Un vecino cuyo nombre no se ha determinado perdió la vida cuando manipuló mal una botella incendiaria que intentaba arrojar a alguno de los edificios públicos.

González destacó que hoy ha vuelto la tranquilidad, mientras los técnicos del Ministerio Público (MP) apuntan los daños causados por el zafarrancho.

14 January 2010

Linchan a presunto delincuente en Jutiapa

Este sería un linchamientos en Oriente, "al estilo" de Occidente. Es la continuación del caso anteriormente descrito (ver post abajo).

Prensa Libre.com con información de Óscar González

Uno de los cuatro presuntos delincuentes que esta mañana perpetraron una balacera dentro de un autobús los transportes Yesenia, que hizo que el transporte volcara, fue linchado por vecinos de una aldea de Quesada, Jutiapa.

Una decena de vecinos interceptó el paso a un autopatrulla de la Policía en la que era conducido el presunto delincuente, quien fue reconocido por el ayudante del autobús. Bajo amenazas de muerte y con armas, los vecinos lo arrebataron a las fuerzas de seguridad.

Transcurridas varias horas, campesinos reportaron que en un terreno de la aldea La Brea, Quesada, observaron una fogata, y al acercarse comprobaron que se trataba del cuerpo del presunto delincuente quemado, quien era originario de la comunidad Potrero Grande, Jutiapa.

Antes de que fuera linchado, los pobladores lo obligaron a que dijera todo lo que sabía, y al parecer señaló que a él y tres personas más les pagaron para asesinar a Los Morales (padre e hijo) que iban en el interior del autobús.

Más temprano, tres personas murieron y 15 más resultaron heridas cuando el autobús en el que se transportaban cayó al fondo de un barranco en la aldea Laguna Seca, Quesada, debido a que el piloto perdió el control de la unidad cuando se produjo una balacera en el interior del automotor.

Linchamiento "al estilo" de Oriente

Emisoras Unidas ha informado por la radio, hace algunos minutos (11:30 am) que en La Brea, municipio de Quesada, departamento de Jutiapa (en el Oriente de Guatemala), ocurrió lo siguiente:

Un presunto criminal intentó asaltar un bus con pasajeros, pero parece haber sido repelido por las víctimas. El conductor del bus perdió el control y todos sufrieron un grave accidente que dejó varios muertos. El supuesto ladrón intentó escapar pero fue perseguido por otras personas que le dieron muerte con arma de fuego.

Detalles en sitio web de Emisoras Unidas (que no coincide con todo lo transmitido por la radio):

Tres personas fallecidas y más de 15 heridas dejó como saldo el intento de asalto en el interior de un autobús en jurisdicción de Laguna Seca, Quezada , Jutiapa.

Todo comenzó cuando en el interior de un autobús, desconocidos intentaron asaltar a los pasajeros de la unidad registrándose un intercambio de disparos, según el informe de nuestro corresponsal en Jutiapa, Óscar González. De este hecho dos personas perdieron la vida por los disparos recibidos siendo identificados como, Víctor Morales García de 49 años, y su hijo Hugo Leonel Morales de 23 años.

El piloto de la unidad al presenciar este tiroteo se lanzó del automotor antes de que este cayera en una hondonada. Por los golpes recibidos falleció en el lugar del accidente, Francisco García Bátrez de 65 años. Las autoridades investigan el hecho para determinar responsabilidades.

12 January 2010

Vapuleados en Chimaltenango

Según informa Prensa Libre (electrónica) de hoy 12 ene 2010: Pasajeros vapulean a tres presuntos asaltantes en Chimaltenango

Tres presuntos asaltantes de autobuses fueron capturados y vapuleados luego de que despojaran de sus pertenencias a los pasajeros de dos autobuses, que se dirigían del occidente del país hacia la capital.

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03 January 2010

Linchamientos de Guatemala presentados por agencia de noticias Al Jazeera

Fuente: Al Jazeera in English

Guatemala has one of the highest crime rates in all of Latin America.

Thousands of people are murdered every year. With police seemingly unable to stem the tide of violence, mobs are increasingly taking matters into their own hands.

Al Jazeera's David Mercer reports from the city of Panajachel where a man accused of robbing a street vendor was recently lynched by a mob and put on fire in front of the police station.

02 January 2010

Sobre linchamientos en Huehuetenango

Por Mike Castillo
Prensa Libre

Cifras sobre los problemas sociales, políticos y de seguridad que ocurrieron en Huehuetenango durante el 2009.

Veintitrés personas murieron linchadas en distintos hechos que ocurrieron en seis municipios, mientras que el número de vapuleados llegó a 38.

En el 2008, la cantidad de linchados fue de 13, y la de vapuleados 37, entre ellos siete policías.

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