Linchamientos en Guatemala

Muertes por linchamiento durante 2011 en Guatemala

2012-01-26T19:35:00.000-08:00

Según los registros de la Policía Nacional Civil (PNC) en 2011 hubo 49 muertes por linchamiento en toda la República de Guatemala. Ello ocurrió en 10 departamentos de un total de 22 (en 32 municipios de un total de 333). El total de homicidios por otras causas violentas (arma de fuego, p.e.) fue de 5,681 durante todo el año.

AQUI las tablas que me envió la PNC con el detalle de los municipios y las muertes por linchamientos en cada uno.

Comunidades sin Autoridad

2012-01-25T05:59:00.000-08:00

por Christian Skinner-Klee
elPeriódico (25 ene 2012)

La Constitución reconoce y protege las tradiciones y cultura indígenas, permitiendo que sean las mismas comunidades quienes juzguen de acuerdo a sus costumbres a delincuentes. Sin embargo, en algunos lugares de Guatemala, se abusa de esta disposición ya que la gente ha decidido tomar la justicia por sus propias manos, actuando fuera del marco legal establecido y retrocediendo a un estado de naturaleza, haciendo caso omiso al contrato social tal y como lo propone Locke. Desde torturas hasta linchamientos son algunos de los ejemplos que se escuchan en las noticias casi semanalmente.

El siguiente paso, al no frenar estos actos desde un principio, ha desencadenado que en algunos departamentos, como Quiché y San Marcos, los policías, fiscales e incluso soldados sean retenidos para ser canjeados. Más impresionante aún es la decisión de los elementos de seguridad de abandonar estos lugares, como ocurrió en Quiché, donde los fiscales del MP firmaron un acta donde se comprometieron a abandonar la persecución penal de varios sindicados de delitos y en San Marcos donde la Policía Nacional Civil (PNC) ha decidido dejar varios municipios.

Para entender solo algunas de las ilegalidades cometidas por este tipo de accesiones, la Ley de la PNC desarrolla el concepto de seguridad pública “el que junto al de libertad de los habitantes, forma parte de los fines y deberes que justifican la propia existencia del Estado, conforme los Artículos 1o. y 2o. de la Constitución (…)”. Estos artículos establecen que el Estado se organiza para proteger a la persona y garantizar a sus habitantes la seguridad, paz, justicia y vida. ¿Atenta entonces este abandono contra lo establecido en la Constitución? Sin duda alguna sí lo hace.

Si bien la justificación del Estado para actuar de dicha manera es evitar que más agentes sean retenidos, este tipo de manifestaciones requieren de un control inmediato (si no es que no se han salido de control). Dentro de los planes de solución es una negociación con aquellas personas que realizan estos secuestros lo cual, a mi parecer, es sumamente inadecuada. En este caso valdría más la pena referirse al refrán que menciona que “tranquilidad viene de tranca”. No estoy proponiendo que se despliegue al Ejército de forma descabellada, sino que se haga valer la Constitución por los medios idóneos para no retardar más el proceso de justicia esencial en el contrato social del que todos formamos parte.

Azotes como "castigo maya"

2012-01-18T18:10:00.000-08:00

Azotan a pastor evangélico por agredir a su cuñada en Quiché

Un pastor evangélico recibió nueve azotes de manera pública como parte de un castigo maya por haber golpeado a su cuñada en la comunidad Xatinap Primer Centro, Santa Cruz del Quiché.

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Definición del Diccionario de la Lengua Española

2012-01-18T17:58:00.001-08:00

Linchar.

(De Ch. Lynch, juez de Virginia en el siglo XVIII).

1. tr. Ejecutar sin proceso y tumultuariamente a un sospechoso o a un reo.

Real Academia Española, XXII edición.

Ciudad de Guatemala: dos muertes por linchamiento

2011-12-28T07:00:00.000-08:00

Carlos A. Mendoza

Recientemente recibí el informe de la Policía Nacional Civil (PNC) sobre los homicidios en la Ciudad de Guatemala del 1 enero al 30 de noviembre 2011. En el mismo se registraron dos muertes por linchamiento: uno en la zona 1 y otro en la zona 5 de la Capital. En total hubo 977 homicidios en la ciudad que casi llega a 1 millón de habitantes, por lo que su tasa es de aproximadamente 100 homicidios por cada 100 mil habitantes.

Escuintla: Turba vapulea a un hombre

2011-12-28T06:55:00.000-08:00

Unos 200 comerciantes vapulearon ayer a Luis Alberto Quintanilla Sánchez, de 26 años, a quien acusaban de haber robado dinero en una venta de telas, un salón de belleza y de haber herido a un locatario del mercado de Tiquisate, Escuintla. Después de la golpiza lo entregaron a la Policía. Leer más en PrensaLibre.com

Caso en Quetzaltenango

2011-12-04T07:21:00.001-08:00

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Sobre Juntas Locales de Seguridad - Mixco

2011-11-27T08:32:00.001-08:00

En la ciudad sin barrotes
por Marta Sandoval
elPeriódico (20 nov. 2011)
En Ciudad Satélite hay una ley diferente: si alguno de los vecinos roba será expulsado para siempre de la colonia. Si su familia le recibe de vuelta, tendrá que exiliarse también. Si es una mujer la delincuente le cortarán el cabello y las cejas, para que la vergüenza se vea su cuerpo.
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Castigos mayas

2011-11-27T08:25:00.001-08:00

APROXIMACIÓN A LA NORMATIVA PENAL DE LAS CULTURAS MAYA Y AZTECA
por Jaime Robleto Gutiérrez

Lo expresado en este aparte proviene mayoritariamente de la obra de Luis Antonio Díaz Vasconcelos [2] y como señala Juan de Dios González [3] , quien se basa en dicho autor, las inferencias normativas mayas narradas tienen un grado de probabilidad, no pudiendo afirmarse rotundamente. [4] No existía una concreción escrita del derecho penal maya, es atrevido de mi parte hacer la afirmación que tal derecho existió stricto sensu, puesto que los mayas catalogaban como asuntos dañinos graves lo que equivaldríamos hoy a delitos, tal ausencia de sistematización se mantiene en la actualidad entre sus comunidades. Los mayas velaban por bienes que podrían calificarse de garantizados, como la integridad nacional, la integridad personal, el honor en relación al matrimonio y la propiedad. [5]

En consecuencia, eran consideradas formas delictivas: la traición, el homicidio, el incendio, el adulterio, el rapto, el plagio, la acusación falsa, las lesiones, el robo, el impago de deudas [6] y los daños. Las sanciones tenían dos fines, unas eran de carácter compensatorio y otras de ejemplificación para prevenir la comisión de futuros delitos. [7]

Las penas eran la muerte, la esclavitud, la indemnización y la afrenta. Las resoluciones se dictaban de forma expedita luego de la audiencia por parte de los batabs o caciques, quienes tenían a su cargo la función de juzgar, estos eran nombrados por el halah uinic (jefe supremo, posición hereditaria por línea paterna) [8] aplicaban como penas principales la muerte (adúlteros, homicidas, incendiarios, raptores y corruptores de doncellas). La pena de muerte podía hacerse efectiva por introducción a un horno ardiente [9] , el estacamiento, la extracción de viseras por el ombligo, los flechazos, o el ser devorado por fieras, la ejecución era realizada inmediatamente por los tupiles (policías-verdugos) salvo que se tratara de lapidación por parte de toda la comunidad [10] y en cuanto a la esclavitud (principalmente en casos de robo cuando el objeto sustraído no se recuperaba), era posible además, que al ladrón le labraran (literalmente) el símbolo del objeto robado en el rostro.

El uso de testigos en el proceso era frecuente y las sentencias penales eran inapelables. El compañero de la adúltera podía morir o ser perdonado a elección del ofendido, en cambio la mujer adúltera tenía suficiente pena con la vergüenza, [11] el robo de bienes insustituibles -como se dijo- era sancionado con la esclavitud. La prisión no se consideraba un castigo, su propósito era detener al delincuente para aplicarle la pena impuesta, [12] a los menores infractores se les aplicaban castigos que no fueran graves. [13] El derecho penal maya era extremadamente severo, aunque con relación a la posterior normativa azteca pueda parecer moderado y más humanista en términos relativos. Como dos grandes hitos jurídicos, pueden catalogarse la posibilidad de indemnización en ciertos delitos [14] , así como la distinción entre dolo e imprudencia en los delitos de homicidio e incendio. [15]

Debe aclararse, que la mayor parte de la bibliografía consultada se ocupa del desarrollo normativo en las comunidades de etnia maya en el siglo XX y su interacción con las instituciones jurídicas gubernamentales, por ello la dificultad e interés en rescatar la etiología jurídica de este pueblo.

Leer más AQUÍ.

Entrevista para elPeriodico

2011-11-19T00:48:00.001-08:00

"La pregunta es si el Estado puede recuperar el monopolio de la fuerza”Analista Político de CABI, Carlos Mendoza, estudia la violencia homicida y los linchamientos desde hace más de 10 años. Por la vía electrónica contestó las siguientes preguntas desde Cleveland, Ohio, donde reside, para conversar sobre un aumento de linchamientos en el país y el vigilantismo, a propósito de lo que ocurre en Panajachel y otros lugares.Leer más AQUÍ.

Motines de Indios

2011-11-18T06:17:00.001-08:00

Motines de indios. La violencia colonial en Centroamérica y Chiapas.Martínez Peláez, Severo. Guatemala: F&G Editores, noviembre de 2011, 2da. edición. xii+502 págs. 12.7 x 20.3 cms. ISBN: 978-9929-552-48-7. Rústica.Leer más AQUÍ.

Tesis de grado sobre linchamientos (UVG)

2011-11-18T06:09:00.001-08:00

Hoy encontré en el Internet este aporte:Linchamiento Caso Matanzas, Purulhá, Baja Verapaz, Octubre 2001.Universidad Mariano Gálvez de GuatemalaTécnico en Ciencias CriminológicasErvin Geovany Mayén Veliz (2003)

Seguimiento al caso Panajachel

2011-11-17T05:58:00.001-08:00

La impunidad (que sigue) en PanajachelDiez días después de la publicación sobre La impunidad de los encapuchados en Panajachel, y de la decisión de un fiscal de ordenar la detención de los líderes de la Junta Local de Seguridad, la situación en el lugar parece la segunda parte de una pesadilla. Al mediodía del 4 de noviembre, una alemana fue detenida por la PNC a solicitud de la Junta por negarse a firmar una carta en contra de la periodista Lucía Escobar.Leer más en PlazaPública

Casos más recientes

2011-11-17T05:49:00.001-08:00

Turba mantiene de rehenes a cuatro policías en San MarcosPobladores de la aldea Chuapéquez, Ixchiguán, San Marcos, molestos por los decomisos de mercaderías de manufactura mexicana, retuvieron un autopatrulla y tomaron de rehénes a cuatro policías. Leer más en Prensa Libre.comPobladores azotan a dos hombres sindicados de robar motocicletaDos sujetos sindicados de haber robado una motocicleta en el cantón Chicabracán, Segundo centro, en Santa Cruz del Quiché fueron detenidos y azotados por varios comunitarios. Leer más en Prensa Libre.com

Informe PDH

2011-11-11T17:59:00.001-08:00

Según PDH, los linchamientos se han quintuplicado en Guatemala en los últimos siete años...Leer más en Emisoras Unidas

PNC: Muertes x Linchamientos al 31 de Octubre 2011

2011-11-04T19:15:00.000-07:00

por Carlos A. Mendoza

Este es el informe mas reciente de la Policia Nacional Civil sobre las muertes por linchamiento en la Republica de Guatemala, al 31 de Oct. 2011.

Descargar en PDF AQUI (desagregado por mes y por municipios, ene2001-oct2011).

Han ocurrido 43 muertes en todo el pais a manos de las turbas. Estos son los municipios donde han ocurrido, y el numero total de fallecidos (victimas fatales). Huehuetenango es el departamento donde ha habido mas muertes (21). En ninguno de los 10 años precedentes habia ocurrido esto, el peor año fue 2009 con 14. Parece que hubo un fuerte efecto de difusion por imitacion. Habra que verificarlo.

San Juan Sacatepéquez GUATEMALA 5
Barillas HUEHUETENANGO 4
San Pedro Carchá ALTA VERAPAZ 4
Nentón HUEHUETENANGO 3
Ixtahuacán HUEHUETENANGO 3
La Democracia HUEHUETENANGO 3
Guatemala GUATEMALA 2
Villa Nueva GUATEMALA 2
San Pedro Sacatepéquez SAN MARCOS 2
La Libertad HUEHUETENANGO 2
San Mateo Ixtatán HUEHUETENANGO 2
Ixcán QUICHE 2
Palín ESCUINTLA 1
San Marcos SAN MARCOS 1
Cuilco HUEHUETENANGO 1
Jacaltenango HUEHUETENANGO 1
Santa Barbará HUEHUETENANGO 1
San Gaspar Ixchil HUEHUETENANGO 1
Chichicastenango QUICHE 1
Cobán ALTA VERAPAZ 1
Lanquín ALTA VERAPAZ 1

Más sobre comités de seguridad local

2011-11-03T06:29:00.000-07:00

Comités de criminales por Miguel Ángel Albizures, elPeriódico (3 nov 11)

Investigan acciones de comités de seguridad por Jerson Ramos, elPeriódico (3 nov 11)

Los encapuchados deben desaparecer

2011-11-01T07:23:00.000-07:00

por Prensa Libre
Editorial (1 nov 11)

Las denuncias se iniciaron hace más de un año, cuando fue creada una “comisión de seguridad” por la comuna de Panajachel, cuya legalidad desde el principio era discutible, pero que ahora se ha convertido en un grupo criminal al estilo del Ku Klux Klan, que por algunas décadas asoló el sur de Estados Unidos y se especializó en ataques, linchamientos y crímenes de toda clase en contra de la población negra.

La captura de dos de los señalados por los vecinos de ser culpables de los crímenes, efectuada ayer, abre la esperanza de que terminen estas detenciones ilegales, lesiones graves y leves, y sea esclarecido el caso de la desaparición y asesinato posterior de un vecino, así como las amenazas proferidas contra la columnista Lucía Escobar, cuyos trabajos se publican en el diario elPeriódico.

El caso es grave porque a la participación de una gavilla de asesinos se unen otros factores que lo complican aún más. Entre estos se puede señalar que en esos grupos actúan fanáticos fundamentalistas evangélicos para quienes beber licor es un pecado que debe castigarse con un alevoso asesinato.

Otro factor se refiere no solo a que la columnista Escobar ha sido amenazada, sino víctima de una transmisión en su contra en el noticiero de cable de Panajachel, propiedad del alcalde, que a su vez es uno de los acusados de sembrar el terror entre la población. Esto lo convierte en un caso único, en el que la libre emisión del pensamiento es conculcada por un funcionario que a la vez tiene relación de propiedad con un medio informativo.

El tercer factor es el efecto en el turismo. Panajachel ya está suficientemente afectado por la falta casi total de visitantes extranjeros, a causa de la imposibilidad de llegar, debido a la carretera destruida por las lluvias. El hecho de ocurrir en un sitio turístico de tanta importancia hace que la acción de los asesinos se conozca en el mundo y, por ello, se alargue el proceso de recuperación de las visitas al Lago de Atitlán.

Como consecuencia de la lentitud de respuesta de las autoridades, en algunos municipios del altiplano han empezado a surgir otros grupos similares, con el argumento de que la seguridad local es escuálida y es necesario que retornen las “buenas costumbres”, sin que —claro está— nadie se tome la molestia de definir qué significa eso. De nuevo, el Sistema Judicial de Guatemala se colocará en el banquillo de los acusados si no son castigados los criminales, quienes, al usar pasamontañas, comprueban que todo aquel que se tapa la cara para actuar o denunciar en realidad se coloca inconsciente o conscientemente entre los malhechores.

Muertes por linchamiento 1996-2010 segun PNC y MINUGUA

2011-10-31T13:37:00.000-07:00

por Carlos A. Mendoza

Vean las tendencias en la siguiente gráfica. Debemos ser capaces de explicar la variación en el tiempo, y también en el espacio. De este total de 416 muertes por linchamiento, los municipios afectados fueron 127 de un total de 333 en toda la República de Guatemala. Nótese el bajísimo porcentaje que las muertes a manos de la turba representan respecto al total de homicidios anuales (ver tabla en la parte superior, incluye tasa por 100 mil habitantes).

La cifra de 2001 está en un círculo rojo porque hay traslape entre las fuentes 2001-02 y posiblemente ese año se duplica el conteo de tres casos. Podría ser por error de ubicación de alguna de las fuentes entre San Luis y Sayaxche Petén. En todo caso, en ambos años está el número máximo posible entre ambas fuentes.

Comunicado de Prensa: OACDH de la ONU

2011-10-31T13:12:00.000-07:00

30 de octubre de 2011
ONU-DERECHOS HUMANOS CONDENA ALARMANTE INCREMENTO DE LINCHAMIENTOS Y LLAMA AL ESTADO A CUMPLIR SU DEBER DE PROTECCIÓN

GUATEMALA.- La Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en Guatemala (ONU-Derechos Humanos) manifiesta su profunda preocupación por el alarmante incremento de los linchamientos, una práctica atroz que cuestiona profundamente los fundamentos éticos de la sociedad. Los cinco casos de linchamiento ocurridos en octubre, en los que cuatro personas perdieron la vida y cinco resultaron heridas, confirman la tendencia al alza que se ha observado durante el presente año.

A 15 años de los Acuerdos de Paz los linchamientos siguen incrementándose exponencialmente. En 1996, 47 personas fallecieron o resultaron heridas por linchamientos; en el año 2000 se registraron 115 víctimas, mientras que para octubre de 2011 se alcanzó ya el número sin precedentes de 234 víctimas.

Los departamentos con mayor incidencia de linchamientos durante 2011 - Huehuetenango (24), Quetzaltenango (23), Guatemala (16), Quiché (16), San Marcos (13) y Sololá (9)-, coinciden con los departamentos registrados por MINUGUA como los departamentos con mayores índices de linchamientos de 1996 a 2000. La explicación más probable de la persistencia de esta tendencia es que fueron los departamentos más afectados por el conflicto armado interno. Ello implica que la práctica de los linchamientos fue aprendida durante el conflicto armado y que de ninguna manera se inscribe en el marco de los sistemas de justicia indígena.

El Relator Especial de Naciones Unidas sobre Ejecuciones Extrajudiciales, sostiene que los linchamientos se generan a partir del vacío de poder dejado por el enfrentamiento armado. A ello se suma la destrucción de los modelos de convivencia tradicionales, la ruptura del sistema de gobernanza y justicia indígena, y la imposición de un modelo social militarizado. El caso que involucra al ex alcalde de San Juan Cotzal, departamento de Quiché, que actualmente se ventila en la justicia nacional, refleja que los linchamientos también podrían estar relacionados con la presencia de grupos paralelos de seguridad que tienen una estructura militar, herencia del pasado, y responden a las órdenes de las autoridades a nivel local.

Los linchamientos ponen en entredicho el monopolio estatal del uso legítimo de la fuerza y evidencian la falta de cumplimiento por parte del Estado de su deber de protección de las personas dentro de su jurisdicción. ONU-Derechos Humanos hace un llamado a las autoridades guatemaltecas y a la sociedad en general a repudiar los linchamientos en tanto que significan una ruptura del valor intrínseco de la vida, degradan moralmente tanto a los victimarios como a la comunidad que los tolera y sustituyen los lazos de solidaridad, por el temor, el odio, la desconfianza y la violencia.

ONU- Derechos Humanos recuerda que revitalizar los sistemas indígenas de justicia y sus formas tradicionales de solución de controversias; fortalecer el papel de las autoridades indígenas; acercar la justicia a las zonas rurales y urbanas marginadas y superar los patrones culturales violentos y la existencia de mecanismos sociales autoritarios, siguen constituyendo el camino para erradicar el fenómeno de los linchamientos.

Descargar en PDF AQUI

Siguen artículos sobre vigilantismo en Panajachel, Sololá

2011-10-31T07:57:00.000-07:00

La impunidad de Los Encapuchados de Panajachel
por Alberto Arce, Plaza Pública

Terror en Panajachel
por Juan Luis Font, elPeriódico

La ONU está preocupada por linchamientos en Guatemala

2011-10-30T10:27:00.000-07:00

La Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en Guatemala manifestó hoy su “profunda preocupación” por el “alarmante” incremento de los linchamientos en el país, que en lo que va de este año han alcanzado los 234 casos.

Leer más en PrensaLibre.com

Situación en Panajachel respecto al vigilantismo

2011-10-29T07:45:00.000-07:00

A los dos artículos anteriores sobre vigilantismo hay que ubicarlos con uno previo:

Pana quiere paz
por Lucía Escobar

y otro posterior:

Ataque a la libertad de expresión en Panajachel
por elEditorial de elPeriodico

Situación a Septiembre 2011 según PDH

2011-10-27T08:30:00.000-07:00

Descargar documento AQUÍ

Vapuleados en Chimaltenango en confuso incidente

2011-10-27T06:14:00.000-07:00

Turba vapulea a tres hombres

Dos agentes de seguridad privada y un piloto fueron vapuleados por pasajeros de un autobús extraurbano y vecinos de Xetzac, en el km 90.8, ruta Interamericana, Tecpán Guatemala, Chimaltenango, porque presuntamente dispararon contra los pasajeros.

Leer más en PrensaLibre.com

Resumen de los últimos tres casos en SigloXXI

Los encapuchados

2011-10-26T17:44:00.000-07:00

por Haroldo Shetemul
Prensa Libre (26 oct 11)

LA MADRUGADA DEL 4 de octubre recién pasado, Luis Gilberto Tian Sente retornaba a su casa, junto con dos amigos, después de visitar la feria municipal de Panajachel, Sololá. En el camino se encontró con una veintena de hombres con los rostros cubiertos que le cerraron el paso, lo capturaron y golpearon, mientras sus acompañantes huían. Luis se había tomado unos traguitos, lo cual fue considerado un delito por el Consejo de Seguridad Municipal, cuyos miembros arrastraron por las calles el cuerpo del joven de 23 años, quien pedía clemencia. Ya no se volvió a saber más de la víctima, aunque su ropa y zapatos aparecieron ensangrentados a la orilla del lago.

DESDE ENTONCES, Lorena Caal ha colocado carteles en los postes de Panajachel en los que pide información sobre el paradero de Luis, su esposo, quien es padre de un niño de 4 años y un bebé que viene en camino. Todos en el pueblo saben que los responsables de la golpiza y desaparición de este joven padre es la Comisión de Seguridad de Panajachel que actúa en las sombras supuestamente para proteger a los habitantes de esta comunidad, pero que es señalado de cometer cateos ilegales, destrucción de inmuebles y ataques contra vecinos indefensos. Esa agrupación está integrada por unos cien individuos que han impuesto el terror en la población y contra quienes existe más de una decena de denuncias, pero no avanzan pues la población teme hablar para evitar represalias.

ESTE CASO ILUSTRA las consecuencias de la ausencia del Estado que es incapaz de dar seguridad a las comunidades, por lo que han surgido comités que supuestamente tienen el objetivo de proteger a sus vecinos. Sin embargo, en localidades, como San Juan Sacatepéquez o Bárcenas, estos grupos han involucionado en bandas paramilitares que incurren en delitos de todo tipo. En Panajachel, los vecinos señalan directamente a Juan Manuel Ralón, Víctor Anleu y David Argueta como los dirigentes de la banda de encapuchados que comete ilícitos y abusos de poder, sin que las autoridades intenten investigarlos y mucho menos apresarlos. La esposa de Luis presentó una denuncia contra los tres mencionados, pero no ha pasado nada. Al contrario, esta mujer que está embarazada ha sido objeto de amenazas de muerte por los jefes de esa banda.

EN EL PAÍS EXISTEN MIL 300 juntas de seguridad, de las cuales el Ministerio de Gobernación no tiene ningún control y prácticamente ha cedido el espacio que le corresponde al Estado a estos grupos para que impongan el orden. Ya que el actual gobierno se ha hecho el desentendido sobre este problema, es necesario que los dos candidatos presidenciales, Otto Pérez y Manuel Baldizón, comprendan que no es posible que el Estado ceda el control del país a este tipo de organizaciones paramilitares. El caso de Panajachel muestra la situación, pues hay evidencias del secuestro y desaparición del joven padre por parte de esa banda, que a la vez ahuyenta al turismo. ¿Se necesitarán más crímenes de este grupo para que las autoridades actúen?

Santa Cruz Barillas, Huehuetenango, de nuevo con violencia colectiva

2011-10-26T08:21:00.000-07:00

Emisoras Unidas reporta linchamiento de un supuesto violador y la captura de otros menores, por parte de los vecinos.

PrensaLibre.com ya tiene hasta una foto. Leer más AQUÍ

Información más completa y actualizada de Emisoras Unidas AQUÍ.

Dos artículos sobre vigilantismo en Guatemala, en elPeriodico

2011-10-24T07:28:00.000-07:00

Encapuchados matan y desaparecen en Panajachel, ante pasividad de las autoridades
por E. García/G. girón elPeriódico

Vecinos del municipio denuncian abusos de supuestos integrantes de la Comisión de Seguridad Municipal. Leer más AQUÍ

En San Juan Sacatepéquez patrulleros aplican su ley
Redacción elPeriódico

Las rondas nocturnas cumplirán en noviembre cuatro años, luego de que se reportaron casos de extorsión. Leer más AQUÍ

"Justicia comunitaria" vrs. Estado temeroso

2011-10-18T05:51:00.000-07:00

Patrulleros de San Juan Sacatepéquez vapulean a extorsionistas

Unos cien patrulleros de San Juan Sacatepéquez retuvieron a dos adultos y a un menor, señalados de ser extorsionistas, a quienes vapulearon y luego entregaron a la Policía Nacional Civil (PNC).

Leer más en PrensaLibre.com

Al final del artículo me llamó la atención que las autoridades digan que iban a usar la fuerza para capturar a los miembros de la junta comunitaria que han ejecutado a presuntos delincuentes, y que les dio miedo... CM.

Linchan a tres presuntos asesinos en Huehue

2011-10-05T16:51:00.000-07:00

Tres hombres, quienes por el momento no han sido identificados, fueron linchados la noche del martes en la aldea La Fortuna, Nentón, Huehuetenango, pues vecinos los sindicaban de ser los autores del crimen contra un agente de seguridad privada. Leer más en PrensaLibre.com

Así se presentó la noticia al resto del mundo, por AFP

Linchamientos en Guatemala: 2001-10, parte II

2011-09-23T07:34:00.000-07:00

por Carlos A. Mendoza

La pobreza y la violencia

Los de la MINUGUA siempre insistieron con que la pobreza explicaba la incidencia de linchamientos, pero con esta data más reciente eso NO parece ser el caso (lo mismo pasó con la data de ellos 1996-2003, pero concluían lo contrario por no utilizar métodos adecuados para el análisis). Como municipio pobre entiendo aquel donde la mayoría de la población vive en situación de pobreza.

Toda esta investigación sobre los linchamientos y las variables étnica y socioeconómicas empezó con el estudio de la violencia homicida (CIEN/BID 1999, que coordiné ese año y en el cual me apoyó directamente Hugo Us). Aquí, con tasas de homicidio del 2010 (según PNC), también re-confirmo que la violencia homicida NO está correlacionada POSITIVAMENTE con la pobreza, en Guatemala parece que está correlacionada pero NEGATIVAMENTE: a más pobres menos violencia.

La tabla de correlación nos indica la significancia estadística de la variable pobreza en las tasas de homicidios, pero con signo contrario al esperado. Pero al incluir indigencia (pobreza extrema) ésta también aparece significativa con signo positivo. Habrá que explorarla: a mayor intensidad del nivel de pobreza, más violencia. Lo curioso es que la violencia del año anterior es lo que mejor podría explicar la violencia del siguiente. Esto habrá que confirmarlo con un análisis de regresión (econometría).

Les dejo la gráfica de tasa de homicidios (incluye muertes por linchamiento, que son menos del 1% del total) vrs. porcentaje de población indígena en cada municipio. Los coeficientes de correlación entre homicidios y población indígena son -0.44 (2009) y -0.48 (2010), significativos para un alfa de 0.01

Linchamientos en Guatemala: 2001-10, parte I

2011-09-22T18:35:00.000-07:00

por Carlos A. Mendoza

Según los registros de la Policía Nacional Civil (PNC) en la última década hubo 213 muertes por linchamiento en Guatemala. Ello ocurrió en 79 de los 333 municipios de Guatemala.

Las gráficas ya las he mostrado antes:

Lo que me interesa saber ahora es dónde, precisamente, se formaron esas turbas asesinas y cuáles son las características sociodemográficas de dichos lugares. Veremos si se mantienen las conclusiones del estudio previo con data del período 1996-2000 recopilada por la MINUGUA.

La lista de los municipios donde hubo violencia colectiva en forma de linchamientos está disponible AQUI.

Lo urbano y lo rural

Se ha dicho que los linchamientos suelen ocurrir con mayor frecuencia (o probabilidad) en zonas rurales, en contraste con las urbanas, por la dificultad de acceso de las autoridades para prevenir el ajusticiamiento de un supuesto criminal. Sin embargo, una tabla de contingencia entre los municipios donde ocurrió alguna muerte por linchamiento (1) y los municipios clasificados como rurales (0) o urbanos (1), dependiendo de si la mayoría de su población vive o no en área urbana, no parece respaldar dicha hipótesis.

La variable étnica

Lamentablemente, se vuelve a repetir el que lo étnico aparece con gran peso estadístico, como se muestra en la siguiente tabla de contingencia donde el municipio predominantemente indígena es aquel donde la mayoría de la población se auto-identifica como tal según el último censo de población.

Como se aprecia en la tabla anterior, en el 30 por ciento de los municipios indígenas han ocurrido muertes por linchamiento entre 2001-10 (en contraste con el 18 por ciento de los municipios no-indígenas). Por otro lado, el 61 por ciento de los municipios en donde ocurrió alguna muerte por la violencia de turbas son indígenas, y el restante 39 por ciento son no-indígenas (mayoría ladina). Eso hace que los municipios indígenas estén sobre-representados, pues a nivel de toda la República son el 47 por ciento (158 de 333). Para los conocedores de Guatemala, el simple hecho de leer la lista presentada al inicio ya debió darles una idea de la importancia de la variable étnica.

Disturbios políticos post-electorales: Guatemala 2011

2011-09-12T13:27:00.000-07:00

En PrensaLibre.com

San Miguel Pochuta, Chimaltenango

Santiago Chimaltenango, Huehuetenango

San Lucas Tolimán, Sololá

Nahualá, Sololá

y 64 municipios más...

PD (28 sep 11)

El Tribunal Supremo Electoral (TSE) ordenó ayer repetir elecciones en 4 municipios donde se destruyó material electoral:

Pueblo Nuevo Viñas, Santa Rosa;
El Estor, Izabal;
San José, Petén; y en
Chinique, Quiché

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Después de la oficialización de resultados por parte del TSE hubo disturbios en dos municipios:

Sipacapa, San Marcos

San Lucas Toliman, Sololá

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Castigo Cruel e Inusual

2011-08-31T17:32:00.000-07:00

por Carlos A. Mendoza

Recientemente vi el documental de A&E: Ancient Mysteries - Witches sobre la conceptualización de las brujas en las distintas culturas, quienes en realidad eran mujeres sabias, con conocimientos sobre plantas medicinales, que fueron perseguidas en sociedades patriarcales, machistas y misógenas. En el programa también se explican los castigos a los que eran sometidas, especialmente en Europa.

Hay cifras increíbles sobre la cantidad de mujeres eliminadas, por la vía de linchamientos populares o después de un supuesto juicio en el cual podían ser torturadas. Uno de los métodos de ejecución más utilizados era la hoguera o quema en un poste de madera. La imagen de Juana de Arco, que ya he comentado antes, es la primera que viene a nuestra mente.

En un artículo de Wikipedia se estima que la Cacería de Brujas dejó en Europa más de 30 mil víctimas fatales, a partir de juicios. Pero en total, sin pasar por el "debido proceso", el número podría elevarse hasta 100 mil. El método preferido era el fuego, también utilizado en casos de traición o herejía (como lo mencionado antes sobre la Inquisición). Se asociaba con la purificación del alma.

En el artículo de Wikipedia sobre este tipo de castigo cruel e inusual (como se le califica ahora) explican que los antiguos Celtas lo usaban contra ladrones, y que los Indios Americanos lo usaron hasta el siglo XIX contra miembros de otras tribus y colonos blancos.

Así que no podría decirse que el castigo público por medio de quemar al supuesto delincuente, utilizado en la mayoría de casos en Guatemala, es una "innovación" o fruto de un aprendizaje reciente (durante el conflicto armado interno). Es algo que seguramente está en el imaginario social desde mucho tiempo atrás. En Europa se practicó entre los siglos XV y XVIII, siendo Alemania el país donde más casos se han documentado. En el documental de A&E nos recuerdan que el inquisidor dominico que escribió el Malleus Maleficarum era alemán, Heinrich Kramer.

Intento de linchamiento en San Andrés Xecul, Totonicapán

2011-08-29T19:52:00.000-07:00

Según informa Canal Antigua [8:45 pm], a pesar de ser el departamento más pacífico de Guatemala. Luego amenazaron a la Policía por no entregar a los supuestos delincuentes a la turba.

Ver nota en PrensaLibre.com

Turba incendió estación de la PNC en Tecpán Guatemala

2011-08-23T05:53:00.000-07:00

Emisoras Unidas informa que ello ocurrió en reacción al asesinato de un taxista, a manos de un policía en estado de ebriedad.

Noticia y fotografía en PrensaLibre.com

Castigos Corporales en Ecuador durante la Colonia (1680)

2011-08-21T09:20:00.000-07:00

Más evidencia histórica, esta vez desde Ecuador:

"Real Cédula al Presidente y oidores de la Audiencia de Quito sobre que los caciques, gobernadores, alcaldes de indios y fiscales de doctrinas no puedan multar ni ejecutar en los indios penas corporales sino que remitan las causas a los corregidores del partido para que hagan justicia."

Fuente: ES.41091.AGI/16403.12.3.13//QUITO,210,L.5,F.5R-5V (QUITO,210,L.5,F.5R-5V).

Buscar en Archivos Españoles http://pares.mcu.es usando el criterio de búsqueda "castigos indios".

Más Linchamientos

2011-08-19T05:58:00.000-07:00

elEditorial de elPeriódico (18 ago 11)

El domingo pasado, 4 presuntos delincuentes fueron linchados en la comunidad Acal del municipio de San Ildefonso Ixtahuacán, departamento de Huehuetenango.

Como siempre, los “linchadores” torturaron cruelmente a los presuntos delincuentes y les dieron una muerte lenta, infamante y dolorosa, haciendo gala de sadismo y profundo desprecio por el ser humano.

En todo caso, el linchamiento trata de constituir una justicia popular directa, ejecutiva y ejecutora al máximo, que tiene sus orígenes en los EE.UU., en las postrimerías del siglo XVIII, con 2 causas principales: la odiosidad contra los negros, principales víctimas de las ejecuciones irregulares, y la soledad de las colonias que iban estableciéndose conforme el hombre blanco extendía su influjo hacia el Lejano Oeste.

El Código Penal castiga los linchamientos bajo la denominación de “delito de muchedumbre”, el que tiene las siguientes notas tipificantes: Si la reunión tuvo por objeto cometer determinados delitos, responderán como autores todos los que hayan participado materialmente en su ejecución, así como los que sin haber tenido participación material, asumieron el carácter de directores.

Asimismo, el Código Penal dispone que comete el delito de asesinato quien matare a una persona con alevosía, premeditación o perversidad brutal, y que el responsable será sancionado con prisión de 25 a 50 años o con pena de muerte cuando el imputado acusare peligrosidad social.

No obstante, la gran mayoría de linchamientos en Guatemala permanecen impunes, y esto ha provocado que los mismos se sucedan uno tras otro, con toda su cauda de violencia, terror y psicosis, que impacta no solo entre la población guatemalteca, sino también entre los turistas e inversionistas extranjeros que apuntalan la economía nacional.

Los informes sobre linchamientos reflejan que los mismos no necesariamente son consecuencia de la falta de acceso a la justicia o de que la justicia no haya sido pronta y cumplida, sino que obedecen a otras causas: Instigación por parte de ex-PAC, hostigamiento religioso, impulsos sadomasoquistas a nivel de poblaciones desgarradas por la opresión y la violencia, bajos niveles de desarrollo humano, etcétera.

En nuestra opinión, aunque algunos lo justifican con vehemencia, el linchamiento es otra manifestación de la escalada de violencia que estamos viviendo y otro síntoma de descomposición de la sociedad guatemalteca.

En los primeros siete meses del 2011: van 30 muertes por linchamiento

2011-08-16T06:28:00.000-07:00

por Carlos A. Mendoza

Según la data provista por la Policía Nacional Civil de Guatemala, al 31 de Julio 2011 van 30 muertes provocadas por turbas contra presuntos delincuentes. Geográficamente se distribuyen en los siguientes departamentos:

Escuintla: 1

San Marcos: 3

Guatemala: 6

Alta Verapaz: 6

Huehuetenango: 14

Esas muertes representan menos del 1 por ciento del total de homicidios durante el mismo período (3,366 homicidios). En el tiempo, se distribuyen mensualmente de la siguiente forma:

Enero: 4

Febrero: 8

Marzo: 10

Abril: 1

Mayo: 2

Junio: 1

Julio: 4

Hoy Emisoras Unidas reporta a un vapuleado en Santa María Cauqué en el Dpto. de Sacatepequez, y elPeriódico indica que hubo dos víctimas en Villa Nueva, Dpto. de Guatemala.

Cuatro muertes por linchamientos en Julio 2011, según la Policía

2011-08-12T14:50:00.000-07:00

Según la PNC, durante Julio 2011 hubo en toda la República de Guatemala un total de 4 muertes a causa de linchamientos o violencia tumultuaria, de un total de 464 homicidios por otras causas. Esta es más o menos la misma proporción que se observa a lo largo de todos los años.

Uno ocurrió en Huehuetenango y tres en la Alta Verapaz.

Antecedentes de violencia colectiva y pública durante la Colonia Española en América

2011-08-11T10:11:00.000-07:00

por Carlos A. Mendoza

Me he convencido, por la evidencia documental encontrada, tanto en fuentes primarias como en secundarias, que los linchamientos tienen raíces históricas que trascienden el Conflicto Armado Interno de Guatemala (1960-96). Llegan, al menos, hasta la época de la Colonia Española en América. Durante esos 300 años de historia se acostumbraba la presunción de culpabilidad (en contraste con la de inocencia que ahora defendemos), el castigo público y desproporcionado con relación a la falta, resultado de un proceso legal con escasas garantías para los acusados, donde se le daba gran valor a las declaraciones extraídas a otros por medio de torturas y amenazas.

Un ejemplo de fuentes primarias es el siguiente:

Usar palabra AZOTES como criterio de búsqueda en http://www.historia.org.sv/portal/index.php/catalogo-independencia

En uno de esos documentos se podrá encontrar información sobre esto:

"Decretan las Cortes Generales y Extraordinarias, la supresión de la pena de azotes en todo el territorio de la monarquía (8 de septiembre de 1813, pero se dio por recibido en Guatemala el 3 de marzo de 1814)." A1.1,LEG.6923,EXP.56983 (Original disponible en PDF AQUI).

Al leerse dicho documento histórico, se nota que uno de los problemas que intenta resolver son los abusos de los curas o párrocos que azotaban, literalmente, a los indígenas.

Entre las fuentes secundarias, pero basadas en documentos históricos, estoy leyendo este libro:

Silverblatt, Irene (2004). Modern Inquisitions. Peru and the Colonial Origins of the Civilized World. Duke Universiy Press.

Portada del libro: Penitente de la Inquisición, por Pancho Fierro (1803-79), acuarelista limeño.

Allí se explica que la Inquisición Española, basada en toda una burocracia estatal, estaba vinculada con la violencia tumultuaria, y con otras caracteristicas de los linchamientos que he señalado arriba. Incluso, los defensores de la Iglesia Católica confirman que las turbas linchadoras de herejes influyeron en los métodos de la Inquisición:

"In response to the severity and frequent brutality with which the northern French waged the Albigensian Crusade, in which many heretics were killed without formal trial or hearing, Pope Innocent III set in motion a process of investigation to expose the secret sects. Another problem confronting the papacy was the willingness on the part of the laity to take the most severe steps against heresy without much concern for the heretics' conversion and salvation. The real father of the medieval institution is considered to be Pope Gregory IX, friend of both St. Francis and St Dominic. He would call upon the newfound mendicant orders to assume the dangerous, arduous, and unwanted task of inquisitors.

What Pope Gregory IX instituted was an extraordinary court to investigate and adjudicate persons accused of heresy. The unprecedented growth of the Albigensians in southern France surely played into his decision. In northern France as well, the Church was facing sporadic mob violence that often fell on the innocent. The practice of putting heretics to death by burning at the stake was assuming the force of an established custom." Fuente: Marian Horvat (n.d.). "The Holy Inquisition: Myth or Reality." AQUI

Así nos ven desde El Salvador

2011-07-25T07:32:00.000-07:00

El periodista Daniel Valencia, de El Faro, revista electrónica salvadoreña, ha realizado un interesante reportaje e investigación sobre los linchamientos en Guatemala.

La comunidad que lincha
Texto y fotos: Daniel Valencia Caravantes
Publicado el 17 de Julio de 2011

Aunque de Guatemala se dice que las comunidades indígenas toman la justicia en sus manos, en este país con un promedio de 10 linchamientos al mes, la ejecución sumaria ciudadana también es cosa de capitalinos, de universitarios y... una foto de hace años muestra a varios funcionarios del actual gobierno intentando linchar a un hombre... ¿qué lleva a la gente a linchar?

Leer más AQUÍ

Informe de la PDH a mayo 2011

2011-07-08T07:21:00.000-07:00

Informe: "Muerte Violenta por Linchamientos, Casos y Víctimas, a mayo de 2011," por Dirección de Estudio, Análisis e Investigación, PDH.

Descargarlo AQUI

Turba intenta linchar a tres personas en Quiché

2011-07-06T05:58:00.000-07:00

Alrededor de 500 residentes de la aldea Tzununul, Sacapulas, Quiché, intentaron linchar a tres personas por ser presuntos responsables de la muerte de Hilario Osorio Tzoy, vecino del lugar, pero la Policía Nacional Civil (PNC) pudo evitarlo y arrestar a los retenidos.

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Editorial de elPeriódico sobre los Linchamientos

2011-07-05T05:55:00.000-07:00

elEditorial (05 jul 11)

El viernes pasado fueron linchados 6 presuntos delincuentes en el caserío Seposillo, Campur, San Pedro Carchá, Alta Verapaz, lo que eleva la cifra a casi 40 linchados en lo que va del presente año. Como siempre, los “linchadores” torturaron cruelmente a los presuntos delincuentes y les dieron una muerte lenta, infamante y dolorosa, haciendo gala de sadismo y profundo desprecio por el ser humano.

En todo caso, el linchamiento trata de constituir una justicia popular directa, ejecutiva y ejecutora al máximo, que tiene sus orígenes en los EE.UU., en las postrimerías del siglo XVIII, con 2 causas principales: la odiosidad contra los negros, principales víctimas de las ejecuciones irregulares, y la soledad de las colonias que iban estableciéndose conforme el hombre blanco extendía su influjo hacia el Lejano Oeste.

El Código Penal castiga los linchamientos bajo la denominación de “delito de muchedumbre”, el que tiene las siguientes notas tipificantes: Si la reunión tuvo por objeto cometer determinados delitos, responderán como autores todos los que hayan participado materialmente en su ejecución, así como los que sin haber tenido participación material, asumieron el carácter de directores.

Asimismo, el Código Penal dispone que comete el delito de asesinato quien matare a una persona con alevosía, premeditación o perversidad brutal, y que el responsable será sancionado con prisión de 25 a 50 años o con pena de muerte cuando el imputado acusare peligrosidad social.
No obstante, la gran mayoría de linchamientos en Guatemala permanecen impunes, y esto ha provocado que los mismos se sucedan uno tras otro, con toda su cauda de violencia, terror y psicosis, que impacta no solo entre la población guatemalteca, sino también entre los turistas e inversionistas extranjeros que apuntalan la economía nacional.

Los informes sobre linchamientos reflejan que los mismos no necesariamente son consecuencia de la falta de acceso a la justicia o de que la justicia no haya sido pronta y cumplida, sino que obedecen a otras causas como instigación por parte de ex-PAC, hostigamiento religioso, impulsos sadomasoquistas a nivel de poblaciones desgarradas por la opresión y la violencia, bajos niveles de desarrollo humano, etcétera.

En nuestra opinión, aunque algunos lo justifican con vehemencia, el linchamiento es otra manifestación de la escalada de violencia que estamos viviendo y otro síntoma de descomposición de la sociedad guatemalteca.

Linchan a seis presuntos asaltantes en San Pedro Carchá

2011-07-01T05:51:00.000-07:00

Seis presuntos asaltantes fueron linchados por unos dos mil lugareños de la comunidad Seposillo, de la aldea Campur, del municipio de San Pedro Carchá, en donde los comunitarios no habían permitido el ingreso de las autoridades policiales y del Ministerio Público.

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Casos recientes en México

2011-06-14T08:05:00.000-07:00

Buscando información sobre violencia homicida me encontré con estos casos en el sitio web de Azteca TV.

Frustran linchamiento en Cuajimalpa (13 junio 2011)

Intentan linchar a 2 presuntos asaltantes (10 mayo 2011)

Intentan linchar a presunto robachicos en Cuautitlán Izcalli (07 abril 2011)

Frustran linchamiento en comunidad indígena (04 abril 2011)

Frustan linchamiento en San Miguel Totolcingo (02 abril 2011)

2010

Impiden linchamiento en Tlalnepantla (21 oct 2010)

Intento de linchamiento en Edomex deja 3 detenidos (20 oct 2010)

Ver mi ensayo comparativo entre Guatemala y Mexico:

“Linchamientos en México y Guatemala: reflexiones para su análisis comparado.” Revista El Cotidiano, No. 152, Noviembre-Diciembre 2008, pp. 43-51. [PDF format]

Informe de la PDH: ene-abr 2011

2011-06-13T18:58:00.000-07:00

PROCURADOR DE LOS DERECHOS HUMANOS
Dirección de Estudio, Análisis e Investigación

MUERTE VIOLENTA POR LINCHAMIENTOS CASOS Y VÍCTIMAS A ABRIL DE 2011

Informe GAM: abril 2011

2011-05-11T05:08:00.000-07:00

Fuente: Grupo de Apoyo Mutuo (2011). Resumen ejecutivo del informe sobre situación de derechos humanos en Guatemala y hechos de violencia al mes de abril 2011, p. 9.

Nota: recordar que el "monitoreo en medios de comunicación" no es la mejor forma de dar seguimiento a los hechos de violencia. CM.

Informe GAM, marzo 2011

2011-04-13T15:07:00.000-07:00

El linchamiento es producto de la desconfianza y desorganización por parte de las instituciones Estatales encargadas de impartir seguridad. El GAM se ha percatado a lo largo de los últimos 3 años, que desde el año 2008 se ha incrementado este tipo de ataques por parte de los pobladores hacia presuntos delincuentes. Febrero ha sido el mes en el que más casos de linchamientos ha reportado, la suma llega a 32 casos. Cabe resaltar que claramente se ha visto un ascenso de la violencia en los primeros meses del mes del 2011, esto puede explicar en cierta forma el aumento constante de linchamientos tanto dentro de la capital como fuera de ella. El total de linchamientos al mes de marzo es de 56 casos, de los cuales 41 son personas heridas y 15 muertos.

El número de personas linchadas desde el año 2008 asciende a 637 casos de los cuales 515 son personas heridas y 122 muertas.

Al comparar la cantidad de víctimas con los años anteriores, los años que reportan más casos de linchamientos son los años 2009 y 2010 con igual número 62, seguido del 2011 con 6 casos menos.

Fuente: Grupo de Apoyo Mutuo (2011). Resumen ejecutivo del informe sobre situación de derechos humanos en Guatemala y hechos de violencia al mes de marzo 2011, pp. 10-11.

Vapuleado en Quetzaltenango

2011-04-10T17:48:00.000-07:00

Vapulean a saqueador de negocio en Salcajá, Quetzaltenango en PrensaLibre.com

Reiteración de elPeriódico sobre los linchamientos

2011-04-04T18:30:00.000-07:00

elEditorial de elPeriódico (4 abr 11)

El miércoles pasado lincharon a 3 presuntos delincuentes en La Democracia, Huehuetenango. En lo que va del presente año han sido linchadas 22 personas en el territorio nacional, extremo que es alarmante.

Como siempre, los “linchadores” torturaron cruelmente a los presuntos delincuentes y les dieron una muerte lenta, infamante y dolorosa, haciendo gala de sadismo y profundo desprecio por el ser humano.

En todo caso, el linchamiento trata de constituir una justicia popular directa, ejecutiva y ejecutora al máximo, que tiene sus orígenes en los Estados Unidos de América, en las postrimerías del siglo XVIII, con dos causas principales: la odiosidad contra los negros, principales víctimas de las ejecuciones irregulares, y la soledad de las colonias que iban estableciéndose conforme el hombre blanco extendía su influjo hacia el Lejano Oeste.

El Código Penal sanciona los linchamientos bajo la denominación de “delito de muchedumbre”, el que tiene las siguientes notas tipificantes: si la reunión tuvo por objeto cometer determinados delitos, responderán como autores todos los que hayan participado materialmente en su ejecución, así como los que sin haber tenido participación material, asumieron el carácter de directores.

Asimismo, el Código Penal dispone que comete el delito de asesinato quien matare a una persona con alevosía, premeditación o perversidad brutal, y que el responsable será sancionado con prisión de 25 a 50 años o con pena de muerte cuando el imputado acusare peligrosidad social.

No obstante, la gran mayoría de linchamientos en Guatemala permanece impune, y esto ha provocado que los mismos se sucedan uno tras otro, con toda su cauda de violencia, terror y psicosis, que impacta no solo entre la población guatemalteca, sino también entre los turistas e inversionistas extranjeros que apuntalan la economía nacional.

Los informes sobre los casos de linchamientos reflejan que los mismos no necesariamente son consecuencia de la falta de acceso a la justicia o de que la justicia no haya sido pronta y cumplida, sino que obedecen a otras causas: Instigación por parte de ex patrulleros de auto defensa civil (ex Pac), hostigamiento religioso, impulsos sadomasoquistas a nivel de poblaciones desgarradas por la opresión y la violencia, bajos niveles de desarrollo humano, etcétera.

En nuestra opinión, aunque algunos lo justifican con vehemencia, el linchamiento es otra manifestación de la escalada de violencia que estamos viviendo y otro síntoma de descomposición de la sociedad guatemalteca.

Amplia cobertura del tema en Prensa Libre

2011-04-01T07:59:00.000-07:00

Descargar versión impresa desde PrensaLibre.com

Entrevista completa AQUÍ

Repuntan linchamientos en tres meses del 2011

2011-04-01T07:04:00.000-07:00

Con el linchamiento de tres personas la noche del miércoles (30 marzo 2011), en La Democracia, Huehuetenango, se eleva a 22 el número de personas que han muerto en esa forma en lo que va del 2011. La cifra refleja un aumento del 50 por ciento en estos casos en relación con el mismo período del 2010, cuando hubo 12 víctimas mortales.

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Linchan a tres supuestos ladrones en Huehuetenango

2011-03-31T07:41:00.000-07:00

por Emisoras Unidas

La Policía Nacional Civil (PNC) informó que se concretó el linchamiento de tres supuestos roba carros, luego de permanecer varias horas retenidos en el caserío Buenos Aires de Huehuetenango.

Los tres fallecidos, que no han sido identificados, eran acusados de colocar varios puestos de asalto, junto con otras personas que se cree que también son parte de la banda, en lugares estratégicos de la carretera hacia el lugar.

Según el reporte, los retenidos fueron golpeados con piedras y palos; más tarde fueron colgados por los enardecidos pobladores.

Mientras tanto, las organizaciones de Derechos Humanos condenaron el hecho e indicaron que ya es necesario que el Estado haga algo al respecto.

Los muertos por turbas en el departamento de Huehuetenango suman 13 en lo que va del año, lo que supera la mitad de esos acontecimientos en 2010.

Entiendo que el reportero es Mike Castillo, quien ha enviado varias notas del problema a PrensaLibre.com

Autoridades identifican a linchados

2011-03-26T21:09:00.000-07:00

San Ildefonso Ixtahuacán.- Fiscales del Ministerio Público (MP) y agentes de la Policía Nacional Civil (PNC) identificaron a las tres personas que fueron linchadas la noche del jueves recién pasado en la comunidad Vega de San Miguel, en San Ildefonso Ixtahuacán.

Leer más en PrensaLibre.com

Nuevo caso en Quiché

2011-03-24T18:05:00.000-07:00

Vecinos de San Andrés Sajcabajá retienen a supuesto homicida

La población de San Andrés Sajcabajá, Quiché, retiene a un hombre acusado de haber matado a otro en la entrada del municipio, y amenazan con lincharlo.

Leer más en PrensaLibre.com

Imagenes en los MCS

2011-03-20T11:32:00.001-07:00

Gracias a Luis Castellán por facilitarnos esta imagen. CM.

Viejas reflexiones que intentaremos actualizar pronto

2011-03-18T07:23:00.001-07:00

Entrevista inédita de Prensa Libre, 2 marzo 2011, sobre Linchamientos en Guatemala (*)

Por Raúl Adolfo Barreno Castillo a Carlos A. Mendoza

1. ¿Cuál es la causa de que se registren los linchamientos en Guatemala?

Hay varias hipótesis propuestas, pero ninguna conclusión definitiva hasta el momento. Algunos dicen que las causas son estructurales, como la pobreza. Otros afirman que la “cultura de la violencia” heredada del conflicto armado interno es la principal explicación, incluyéndose la erosión en el tejido social que el mismo conflicto provocó.

Personalmente, me he fijado más en aspectos institucionales, como la ausencia del Estado en el territorio nacional, lo cual provoca un vacío que debe llenarse de alguna manera. Sin embargo, no descarto que también pueda estar ocurriendo algún tipo conflicto institucional, entre la legislación y los procedimientos del Estado guatemalteco (incluyendo su ineficacia) versus las instituciones informales (tradicionales) de los Pueblos Indígenas, sobre todo en regiones más apartadas del centro (más rurales e inaccesibles).

Recomiendo leer mi publicación del 2007 para una discusión detallada de cada hipótesis y el sustento empírico (con data y análisis estadístico) correspondiente para descartar unas y aceptar otras:

Mendoza, Carlos. 2007. Ausencia del Estado y Violencia Colectiva en Tierras Mayas, Una aproximación cuantitativa al fenómeno de los linchamientos en Guatemala (1996-2002). (Guatemala: SEGEPLAN/FLACSO).

Disponible AQUÍ: http://www.nd.edu/~cmendoz1/libroverelectronica.pdf

2. ¿Podrían interpretarse como una herencia de la guerra interna?

Como también explico en mi publicación del 2007: la debilidad del Estado guatemalteco no es consecuencia exclusiva del reciente conflicto armado interno, sino que tiene raíces históricas bastante más profundas. Si en algo contribuye el pasado de violencia política al fenómeno de los linchamientos puede ser en dos aspectos: a) el repertorio de castigos públicos (las formas en que se lincha); y b) la desconfianza acentuada hacia las instituciones del Estado (como juzgados y Policía). Sin embargo, la existencia de diversas formas de violencia colectiva en el pasado previo al conflicto (1960-96), incluso durante el período colonial, debilitan la hipótesis de la guerra como “la principal causa”. Además, un enfoque comparativo a nivel internacional nos ayuda ver países o regiones (México, Bolivia, Ecuador) donde no ha ocurrido conflicto armado y sí hay linchamientos; y otros donde sí lo hubo (El Salvador y Nicaragua) y no se registran casos de linchamientos.

Recomiendo leer mi BLOG donde he documentado diversos episodios de violencia colectiva mucho más añejos, incluyendo levantamientos o sublevaciones indígenas contra las autoridades del Estado o de la Iglesia Católica, sobre todo debido al cobro de impuestos.

Ver AQUÍ: http://linchamientos.blogspot.com/search/label/historia

3. ¿Cómo analiza usted el problema?

Nuevamente, me remito a lo que ya he escrito con anterioridad (2007): los linchamientos son un fenómeno de “violencia colectiva”. Por ello, debe explicarse “lo violento” y “lo colectivo”. Respecto a la violencia: efectivamente puede haber un intento de persuadir a los potenciales criminales que acechan las comunidades, por medio del castigo público y desproporcionadamente severo en contra de los presuntos criminales que son capturados, muchas veces in fraganti. Con relación a lo colectivo: aquí es donde aparece la variable étnica, pues en las comunidades indígenas hay –contrario a lo que supone la hipótesis del conflicto armado– un capital social que facilita resolver el llamado problema de la acción colectiva, lo cual les permite proveer los bienes públicos que el Estado no provee, como el orden, la seguridad y la justicia. Aquí también habría que tomar en cuenta las instituciones informales de los Pueblos Indígenas que ayudan a llenar los vacíos que la burocracia y la legislación estatales no terminan de ocupar.

4. ¿Esas acciones violentas de la comunidad podrían responder a la falta de aplicación de la justicia?

Sí, este es uno de los principales vacíos a los que me refiero en las respuestas anteriores. En palabras de Guillermo O’Donnell (2007), una de las principales funciones del Estado es la provisión de cierto orden y previsibilidad en las relaciones sociales de la población ubicada en el territorio que éste delimita, lo cual requiere de una legislación y una burocracia que la aplique efectivamente. Si no hay agentes del Estado en capacidad de administrar justicia, la población recurre a métodos alternativos de control social para poner cierto orden. Estos métodos pueden parecernos en extremo “salvajes” pero responden situaciones pre-Estado, es decir, cuando no hay quien monopolice el uso de la fuerza (sea reconocido como legítimo o no ese ejercicio del poder coercitivo).

5. Las autoridades locales (de San Juan Sacatepéquez, Guatemala) suponen que los linchamientos son parte de los abusos que comenten los integrantes de las Juntas Locales de Seguridad, ¿Sería eso posible?

Claro que los abusos se dan cuando no hay mecanismos de control para quienes ejercen el poder. Es decir, cuando no rinden cuentas a nadie. Pero esto, nuevamente, es un síntoma de la ausencia del Estado, en el sentido que éste ha delegado informalmente, o por simple negligencia, funciones de vigilancia, investigación y castigo (aquí sí hay una clara similitud con los abusos cometidos por las Patrullas de Autodefensa Civil durante el conflicto armado).

6. La coyuntura política obliga que el Gobierno actúe contra ese tipo de acciones o ¿Cómo debería hacerlo?

Los problemas de la violencia, en general, y la debilidad del Estado, en particular, trascienden la mera coyuntura política (electoral). Se requiere de un esfuerzo coordinado entre la elite política y la económica para transformar nuestra matriz institucional y para fortalecer la burocracia estatal, en el sentido que ésta tenga las capacidades necesarias para aplicar la ley, entre otras: profesionalismo, incentivos correctos (carrera del servicio civil), y recursos financieros para invertirlos en tecnología e investigación. Los esfuerzos de reforma judicial y policial han permitido ciertos avances, pero hace falta mucho camino por recorrer.

7. ¿Cómo explicarle a la comunidad la diferencia entre aplicar la justicia (formal) y el derecho consuetudinario?

Lo que se requiere es que el Estado efectivamente aplique la ley, de manera justa y pronta. No se trata sólo de dar talleres informativos o educativos. Esta visión de la necesidad de “concientización” –especialmente impulsada desde el Organismo Judicial– supondría que el problema tiene su origen en la ignorancia de las comunidades, pero esta hipótesis es poco plausible. Lo crucial es si existe o no la capacidad del Estado para proveer seguridad, orden y justicia para su población en el territorio que pretende delimitar. De lo contrario se activan mecanismos alternativos, informales, para alcanzar cierto nivel de previsibilidad en las relaciones sociales.

No se debe confundir el derecho consuetudinario indígena, que es un conjunto de instituciones informales de los Pueblos Indígenas, con los episodios de violencia colectiva. Sin embargo, sí hay elementos de los castigos violentos, colectivos y públicos que tienen un origen histórico bastante lejano y, por lo tanto, se han incorporado como “tradiciones” de alguna forma sancionadas por las mismas comunidades. Por ejemplo, el historiador Greg Grandin ha documentado que en el siglo XIX: “Una de las primeras demandas de los principales después de la victoria de Carrera fue que se volvieran a instalar los puestos de azotamiento en las plazas de los pueblos.” (Fuente: Greg Grandin, La sangre de Guatemala: Raza y nación en Quetzaltenango, 1750-1954, p. 154).

Sobre este debate, en el cual los mismos líderes indígenas no parecen tener consenso, recomiendo ver los artículos y opiniones recopilados en mi BLOG:

http://linchamientos.blogspot.com/search/label/castigo%20ind%C3%ADgena

8. ¿Medidas urgentes para contrarrestar estos actos de ajusticiamiento popular?

Aunque los medios de comunicación social le dan gran relevancia a los linchamientos, estadísticamente son poco significativos. En el año 2010 la Policía Nacional Civil reportó un total de 33 muertes a causa de la violencia colectiva en forma de linchamientos. Esto representa menos del UNO por ciento de todos los homicidios ocurridos en el país (5,960 en total). Respecto al año anterior –el 2009–, se observó una reducción del 33 por ciento en muertes por linchamiento.

Entre las capacidades del Estado debe estar la reacción inmediata para evitar linchamientos, una vez se da la voz de alarma sobre la posibilidad de que un supuesto delincuente termine como víctima fatal de una turba. Pero también debe pedírsele al Estado la misma capacidad de reacción para detener a los delincuentes y criminales que operan en las comunidades. Mientras éstas detecten ese vacío, intentarán llenarlo ejerciendo “justicia por mano propia”.

9. ¿En algunas comunidades o departamentos tendrán alguna relación con el narcotráfico?

No tengo información suficiente para responder esta pregunta. Habría que recopilar datos a nivel municipal sobre el accionar de los carteles de la droga para ver si efectivamente existe alguna correlación con los linchamientos.

10. Si tiene cifras del 2011, las apreciaré mucho.

Al 31 de enero 2011, la PNC reportó 4 muertes por linchamiento de un total de 497 homicidios durante el mes en todo el territorio nacional. Uno ocurrió en Alta Verapaz y tres en Huehuetenango.

El caso de Huehue (Santa Cruz Barillas), con varias víctimas, lo cubrió su corresponsal Mike Castillo:

http://linchamientos.blogspot.com/2011/01/turba-lincha-tres-en-huehuetenango.html

Sobre el de Verapaz (San Pedro Carchá) apareció una breve nota en PrensaLibre.com:

http://linchamientos.blogspot.com/2011/01/linchan-hombre-en-carcha.html

Ayer mismo solicité los datos de la PNC correspondientes a febrero 2011. Respecto a los datos de enero, la PNC reportó 2 muertes por linchamientos en 2010, pero con sólo un punto de comparación no podemos ver tendencia alguna. Por cierto, dicha cifra no coincide con la reportada por el GAM, que basa su informes en el monitoreo a medios.

Ver AQUÍ: http://linchamientos.blogspot.com/2010/02/reporte-gam-enero-2010.html

Sobre mi crítica a los conteos y comparaciones que hacen los medios, ver mi POST reciente: “Comparando peras con manzanas y naranjas: los números de la violencia”

http://ca-bi.com/blackbox/?p=4550

Sobre entrevistas previas que me han hecho sobre el tema LEER:

http://linchamientos.blogspot.com/search/label/Marta%20Sandoval

http://linchamientos.blogspot.com/search/label/Louisa%20Reynolds

Cleveland, Ohio, 02 mar. 11

(*) Me dijeron que se publicaría el jueves 3 de marzo, pero por alguna razón decidieron no hacerlo. Para no desperdiciar el tiempo invertido, la comparto con los lectores de este BLOG. CM.

¿Castigo Maya?

2011-03-18T07:09:00.000-07:00

En Emisoras Unidas, ayer por la tarde y hoy por la mañana, dieron esta misma noticia diciendo que la población aplicaría el "Castigo Maya". Sin embargo, ellos ubicaron el episodio en Totonicapán -Sta. Lucía La Reforma. CM.

Así lo presentó hoy (18 mar 11) PrensaLibre.com:

Vapulean a presuntos sicarios

Pobladores de Santa Cruz del Quiché retuvieron ayer a dos presuntos sicarios, así como a la esposa, hija y yerno de Diego Quinillo Tum, de 70 años, supuestamente por haber planificado su muerte para saldar una deuda de Q30 mil y quedarse con varias propiedades.

Leer más y ver foto AQUÍ

Linchamientos en Bolivia, 2010

2011-03-16T07:52:00.000-07:00

Buscando información sobre Guatemala, encontré estos dos casos ocurridos en Bolivia durante el 2010. Estos hechos se suman a otros registrados en este mismo BLOG. CM.

Bolivia: linchan a una pareja por brujería

La población de una aldea quechua en Chuquisaca tomó justicia con sus manos luego de que la fiscalía no atendiera ‘su denuncia’. Leer más AQUÍ

Linchan a tres hermanos en un poblado rural en el centro de Bolivia

Tres hermanos fueron linchados por indígenas en un poblado rural en el centro de Bolivia, al parecer en venganza por la muerte días antes de otro lugareño. Leer más AQUÍ

GUATEMALA: Cifras de MINUGUA (1996-2003) y PNC (2000-10)

2011-03-13T09:49:00.000-07:00

por Carlos A. Mendoza

Este es un traslape de data importante para el análisis. Espero sea de utilidad.

Muertes por linchamientos

Elaboración propia con base en estas FUENTES:

Unidad de Información Pública del Ministerio de Gobernación (marzo 2011). Homicidios en toda la República de Guatemala, del año 2000 al 2010. Desagregados por municipio y por sexo de la víctima. Guatemala: Dirección General de la Policía Nacional Civil.

MINUGUA (2004). "Registros de Casos de Linchamientos 1996-2002." CD-ROM.

Turba lincha a dos hermanos

2011-03-13T06:35:00.000-07:00

por Mike Castillo
Prensa Libre.com (13 mar 11)

Una turba linchó ayer a dos hermanos en La Libertad, Huehuetenango, acusados de robo, pese a que la Policía reportó que las víctimas no cometían ningún delito cuando fueron agredidas.

Pese a que el Ministerio Público no confirmó la identidad de los linchados, trascendió que eran los hermanos Agudiel y César Augusto González Pérez, de 21 y 20 años, respectivamente.

A las 4 horas, la subestación de la Policía, ubicada en el área, recibió la denuncia de que los dos jóvenes saqueaban un comercio.

Los agentes llegaron al lugar, pero encontraron a los hermanos sentados en una acera.

La presencia policial motivó a que varios pobladores se acercaran y comenzaran a golpear a los ahora occisos con piedras y palos.

Las autoridades municipales intentaron evitar el linchamiento, pero no fueron escuchadas.

La Policía corroboró que las víctimas no cometían ningún delito al momento de que fueron atacadas.

Sin identificación

Los cuerpos fueron trasladados a la morgue del Instituto Nacional de Ciencias Forenses, a la espera de que parientes lograran identificarlos, pero al cierre de la edición de este matutino, nadie se presentó a reclamarlos.

A la fecha, han sido linchadas ocho personas en Huehuetenango.

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Linchan a dos supuestos ladrones en Huehuetenango
Emisoras Unidas -EFE-

Dos presuntos ladrones murieron linchados por una turba de indígenas en el departamento de Huehuetenango, informó la Policía Nacional Civil (PNC).

De acuerdo con las autoridades, el linchamiento se registró este sábado en el municipio de La Libertad, donde murieron a golpes y a pedradas dos hermanos, de 21 y 20 años. La turba agredió a los dos hombres, que según la PNC, fueron acusados de saquear un comercio en esa región. Los presuntos ladrones fueron apedreados y golpeados por los vecinos hasta causarles la muerte, sin que las autoridades pudieran evitarlo.
Según la Policía, los dos jóvenes no habían cometido ningún delito, sino que se encontraban sentados en una banqueta cuando fueron atacados por la enardecida turba.

Ningún responsable de este hecho ha sido capturado.

Estadísticas del no gubernamental Grupo de Apoyo Mutuo (GAM) señalan que durante 2010 se registraron más de un centenar de casos linchamientos en este país centroamericano, en los cuales murieron 39 personas. El fenómeno de los linchamientos se inició en Guatemala a mediados de la década de los noventa, y se registra principalmente en la comunidades apartadas en donde la presencia de las fuerzas de seguridad y los tribunales de justicia es escasa.

¿Qué tan importantes son los linchamientos?

2011-03-12T19:18:00.000-08:00

por Carlos A. Mendoza

Como porcentaje del total de homicidios ocurridos en Guatemala, las muertes a causa de una turba violenta son casi insignificantes, como se ilustra en la siguiente gráfica:

Elaboración propia con base en esta FUENTE: Unidad de Información Pública del Ministerio de Gobernación (marzo 2011). Homicidios en toda la República de Guatemala, del año 2000 al 2010. Desagregados por municipio y por sexo de la víctima. Guatemala: Dirección General de la Policía Nacional Civil.

GUATEMALA: Muertes por Linchamientos 2000-10 según PNC

2011-03-12T18:57:00.000-08:00

por Carlos A. Mendoza

Con los datos recién recibidos de la Policía Nacional Civil (PNC) correspondientes a los últimos ONCE años (2000-10) podemos actualizar el análisis sobre la violencia colectiva en forma de linchamientos en la República de Guatemala.

La siguiente gráfica resume la cantidad de muertes anuales provocadas por las turbas, y el acumulado, año con año, durante el período analizado. Elaboración propia con base en los datos de la PNC.

La data utilizada a nivel municipal (2001-10) y departamental (2000) se pude descargar desde AQUÍ.

PNC: datos febrero 2011

2011-03-10T14:55:00.000-08:00

Ya me llegó el informe de la Policía Nacional Civil con los datos de Febrero 2011:

Ocho (8) muertes por linchamiento en toda la República:

Cuatro (4) en el departamento de Guatemala

Uno (1) en Escuintla

Tres (3) en San Marcos

PS. Esto quiere decir que el GAM también tiene un sub-registro para este mes.

GAM: datos enero-febrero 2011

2011-03-10T11:13:00.000-08:00

Linchamientos: El mes de febrero reporta un ascenso del 65% en relación con el mes anterior, reportándose 25 linchados heridos y 7 muertos.

Grafica 3: Linchamientos al mes de febrero 2011

Fuente: Resumen ejecutivo del informe sobre situación de derechos humanos en Guatemala y hechos de violencia mes de febrero 2011, pp. 10-11.

Vapulean a menor en aldea cercana a la Ciudad

2011-03-04T04:49:00.000-08:00

Vecinos a vapulean supuesto delincuente de 15 años
por PrensaLibre.com (4 mar 11)

Un joven de 15 años fue vapuleado por vecinos de la aldea Ciénaga Grande, San José Pinula, sospechoso de robo.

La Policía Nacional Civil (PNC) informó que el menor -cuyo nombre no puede revelarse- fue sorprendido asaltando una vivienda.

La turba lo sacó a la calle y castigó a puntapiés, sin que el joven pudiera escapar al vapuleo.

Los vecinos no permitieron que los bomberos asistieran al menor y lo entregaron a la PNC para su consginación ante un juzgado especializado en delitos de menores.

Queman a presunto secuestrador

2011-02-12T06:57:00.000-08:00

Linchan a hombre por intentar secuestrar a menor en Palín

Un hombre fue linchado esta noche por una turba de pobladores de Palín, Escuintla, que lo sindicó de pretender plagiar a una menor que caminaba junto a su madre; otros dos cómplices lograron huir.

De manera preliminar se informó que la menor caminaba con su madre a eso de las 18 horas, cuando tres hombres a bordo de un mototaxi intentaron plagiarla, sin embargo varios transeúntes lograron evitarlo y alertaron a la población.

Después de una persecución por el sector, al menos unos 200 pobladores lograron aprehender a uno, a quien vapulearon. Después varios policías intentaron rescatarlo pero la turba enardecida no lo permitió. Minutos después, los pobladores lo quemaron en el parque de Palín.

Con información de Carlos Paredes en Prensa Libre.com

En Emisoras Unidas en FB lo reportó así:

"Muere quemado el presunto delincuente en Palín Escuintla, PNC lanza bombas lacrimógenos para dispersar a la turba."

No se hicieron esperar los comentarios, la mayoría a favor del hecho.

Vapulean a supuestos ladrones

2011-02-10T06:09:00.000-08:00

por A. MARROQUÍN Y CÉSAR PÉREZ
Prensa Libre.com (10 feb 11)

San Pedro Sacatepéquez.- Un grupo de vecinos vapuleó ayer a dos hombres que supuestamente habían robado un vehículo en este municipio.

Los comunitarios amenazaban con linchar al ex policía municipal de Tránsito Marvin Fuentes, de 24 años, y Franklin Godínez López, 18, quienes viajaban en un automóvil robado.

Según las autoridades, el automotor en el que se movilizaban los sindicados fue robado el 3 de febrero recién pasado, en Piedra Grande.

Linchamientos en Alejandría, Egipto

2011-02-08T16:28:00.000-08:00

No me refiero a la crisis política que está viviendo este país. Pienso en el Antiguo Egipto, hacia el siglo IV después de Cristo, bajo dominio romano.

Recientemente vi, finalmente, la película Agora, de Alejandro Amenábar. Es sobre Hipatia, la sabia de Alejandría que fue martirizada por los cristianos de la época, por defender sus ideas.

Viendo uno de los programas de discusión sobre el contexto histórico de la película, me enteré que en esa época y lugar castigaban a los ladrones atándolos con cuerdas a un caballo y arrastrándolos por las calles de la ciudad. Dicha imagen me recordó las escenas del Wild West en los EE.UU. Pero habría que investigar si lo de Alejandría era una especie de "derecho consuetudinario" aceptado por los romanos, o si había algún vacío de presencia o acción estatal, como es más conocido en la conquista y colonización de la frontera del Oeste. Recordemos que en tiempos de Jesús los romanos castigaban públicamente a los ladrones con la muerte en la cruz.

elEditorial de elPeriodico

2011-02-03T05:27:00.000-08:00

En nuestra opinión, todas las disputas deberían dirimirse en los tribunales de justicia y no en las calles. Al respecto, debe tenerse presente que cuando se opta, como fórmula única, por hacer justicia por propia mano, la sociedad, irreversiblemente, habrá evolucionado hacia el caos, la anarquía y la total inseguridad personal.

Insistimos en que la única vía hacia la paz y la estabilidad efectivas es a través del imperio de la ley. El Estado no debe escatimar ningún esfuerzo en lograr que la ley se observe, se cumpla y, en su caso, se aplique en nuestro país. El Estado debe tener el monopolio de la fuerza e impedir, a toda costa, que esta esté en manos de particulares.

En todo caso, el imperio de la ley solamente se logrará a base del fortalecimiento de las instituciones del sistema de justicia, del apego a los procedimientos legales, así como de la capacidad y firmeza de las autoridades encargadas de la seguridad pública y de la administración de justicia. ¡Qué lejos estamos de este ideal!

Leer más en ¡Alto a los asesinatos!

¡A propósito del Vigilantismo!

2011-01-25T15:38:00.000-08:00

Inseguridad impulsa a los patrullajes de ciudadanos

por Mariela Castañon
La Hora (25 ene 11)

Un grupo de patrulleros vigila todas las noches las aldeas de Ciudad Quetzal para procurar el orden; los integrantes de estos grupos admiten haber sido víctimas de violencia extrema y por eso se organizaron, mientras que la Viceministra del Ministerio de Gobernación (Mingob) declara que no se justifica la "organización" de esos grupos que en ocasiones cometen delitos.

Leer más AQUÍ

Aplican castigo comunitario a delincuentes en Sololá

2011-01-25T06:30:00.000-08:00

por Ángel Julajuj
Prensa Libre

Los pobladores de Nahualá, Sololá, capturaron a un hombre a quien sindican de haber asaltar furgones, y le aplicaron el castigo comunitario en otro municipio. El sujeto fue aprehendido por el Comité de Seguridad que opera en el sector.

El castigo que se le impuso consistió en hincarse por más de una hora, sobre una tabla con tapitas, luego fue entregado a la Policía.

El sindicado Basilio Eliseo Yax, de 35 años, conducía un automotor, que había sido robado, en la ruta Interamericana, en el kilómetro 170, en jurisdicción de Santa Catarina Ixtahuacán, Sololá, cuando fue capturado y llevado a Nahualá.

Según la Policía Yax es originario de Totonicapán y junto a tres sujetos más perpetran los asaltos, sin embargo, estos lograron huir.

Antes de imponerle el castigo comunitario, los pobladores lo llevaron a Nahualá, donde lo interrogaron, y después lo trasladaron a Santa Catarina Ixtahuacán.

Linchamientos reales y virtuales

2011-01-24T11:12:00.000-08:00

Emisoras Unidas anuncia en su página de Facebook que "Pobladores de Santa Catarina Ixtahuacán, Sololá, retienen a un presunto asaltante a quien amenazan con linchar."

A los pocos minutos, varios seguidores de la página se manifiestan a favor de tomarse la justicia en sus propias manos. Se constituyen en una especie de turba electrónica.

Vigilantismo

2011-01-24T11:03:00.000-08:00

En Inglés "vigilantism"

"Vigilantism refers to the activities of private citizens, or government employees acting off-duty in their private capacity, designed to suppress deviance by other citizens. By deviance is meant the beliefs and behaviors of citizens which differ significantly from the established social norms of a community. By established social norms are meant those expected patterns of beliefs and behaviors professed by the ruling elites of a community. The deviance against which vigilantes mobilize may be of three types: criminal, cultural or political."

Source: D. Kowalewski, Vigilantism in W. Heitmeyer and J. Hagan, Eds., International Handbook of Violence Research, 339-349.

Mi traducción libre:

El vigilantismo se refiere a las actividades de ciudadanos particulares, o empleados del gobierno que fuera de servicio actúan por cuenta propia, que tienen por objetivo reprimir el "mal comportamiento" de otros ciudadanos. Por "mal comportamiento" nos referimos a las creencias, actitudes y forma de actuar que difiere significativamente de las normas sociales establecidas en una comunidad. Por normas establecidas se entiende aquellos patrones de comportamiento y creencias profesados por la elite que predomina en determinada comunidad. El "mal comportamiento" al que los vigilantes combaten puede ser de tres tipos: criminal, cultural o político.

Pregunta: ¿Son los linchamientos una forma de vigilantismo?

Turba lincha a tres en Huehuetenango

2011-01-23T07:47:00.000-08:00

por Mike Castillo
Prensa Libre (23 ene 11)

Tres hombres, entre ellos un policía municipal, acusados de haber secuestrado a un poblador de la aldea Santa Rosa, Barillas, Huehuetenango, fueron linchados anoche por unas cinco mil personas.

Dos de las víctimas fueron identificadas como Juan Andrés Diego, de 18 años, y Fernando Francisco Simón, 32, quienes fueron arrebatados a agentes de la subestación policial de Barillas. La tercera víctima era un agente de la Policía Municipal, identificado únicamente como David.

Los tres acusados fueron llevados por la fuerza a la citada aldea, y en un lugar apartado los quemaron. Los comunitarios escondieron los restos.

Pobladores indicaron que a los linchados los señalaban de haber cavado una fosa donde supuestamente iban a sepultar a Érick Mendoza Sosa, 28, a quien habían secuestrado y exigían a su familia un rescate de Q50 mil.

Mendoza logró escapar de sus plagiarios, y alertó a los pobladores.

Byron Herrera, de la Comisión Presidencial de Derechos Humanos, indicó que al enterarse de que la turba tenía en su poder a los tres hombres, trataron de mediar con los líderes, pero todo fue en vano.

Antecedentes

Según la Policía, el 19 de agosto último, en esa misma comunidad, fue linchada una pareja sindicada de pertenecer a una banda de asaltantes, cuyos cuerpos también fueron desaparecidos. También fue muerto uno de los presuntos secuestradores de la antropóloga Emilia Quan, el 7 de diciembre recién pasado.

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Turba ejecuta a tres supuestos secuestradores en Santa Cruz Barillas

por Oscar Herrera, elPeriódico

Ayer una turba de al menos dos mil pobladores de Santa Cruz Barillas, Huehuetenango, vapuleó y después ejecutó con arma de fuego a tres hombres que eran acusados de haber pertenecido a una banda de secuestradores que atemoriza a esa población.

Los testigos contaron que la población se asustó luego de que Érick Mendoza Sosa, de 28 años, escapó de un lugar en que lo mantenían cautivo y que alertó de la presencia de los supuestos delincuentes en el municipio.

La turba capturó a Juan Andrés Diego, de 18 años; a Fernando Francisco Simón, de 32, y otro conocido como David. A los dos primeros los entregaron a la Policía Nacional Civil (PNC), pero horas después la población los arrebató y dispusieron ejecutarlos.

Pobladores contaron que obligaron a los aprehendidos a caminar descalzos desde el caserío Santa Rosa hacia la cabecera municipal, donde los vapulearon y luego se los llevaron con rumbo desconocido.

“Al poco tiempo se supo que los supuestos delincuentes habían sido muertos con arma de fuego”, declaró el oficial de servicio de la comisaría 43, con sede en aquel departamento.

No aceptaron negociación

Byron Herrera, de la Comisión Presidencial para los Derechos Humanos, expuso que se trató de dialogar con los dirigentes de la turba para que dejaran en manos de las autoridades el caso, pero los pobladores no escucharon y actuaron de esa manera.

Departamento de Guatemala 2010

2011-01-18T07:09:00.000-08:00

Por Carlos A. Mendoza

¡Ya tengo la data a nivel municipal! Según la PNC, los 7 casos fatales en el Dpto. de Guatemala ocurrieron en los siguientes municipios:

SAN JUAN SACATEPEQUEZ 2, GUATEMALA 1, SAN PEDRO AYAMPUC 1, SAN JOSE DEL GOLFO 1, VILLA NUEVA 1, MIXCO 1.

Por cierto, en elPeriódico de hoy se dice que un linchamiento ocurrido en San Juan Sacatepéquez en junio 2008 fue provocado por el enfrentamiento entre pobladores, a favor y en contra de la cementera:

"Este hecho se suscitó en junio de 2008, cuando Francisco Tepeu Pirir se negó a participar en las actividades contra la cementera. Días antes, le avisaron que los patrulleros lo buscaban para matarlo y aunque intentó huir, fue alcanzado, vapuleado y macheteado por una turba manifestante." Más AQUÍ

Linchamientos en Guatemala durante el 2010

2011-01-16T19:41:00.001-08:00

Por Carlos A. Mendoza

Según datos de la Policía Nacional Civil (PNC), en el 2010 hubo 33 muertes a causa de violencia colectiva. Esto representa menos del UNO por ciento de todos los homicidios ocurridos en el país. Respecto al año anterior –el 2009–, se observa una reducción del 33 por ciento en muertes por linchamiento.

En los departamentos de Guatemala, Huehuetenango y Sololá ocurrieron 21 muertes –7 en cada uno–, por lo que en conjunto representan el 63 por ciento de los casos. El resto se registró en Suchitepéquez (3), Alta Verapaz (2), Chimaltenango (2), Jutiapa (1), San Marcos (1), Baja Verapaz (1), Petén (1) y Quiché (1). Ajustando por población, el ranking de los departamentos más violentos en cuanto a linchamientos es el siguiente:

*Ranking*	Departamento	Tasa x 100 mil hab.
1	Sololá	1.65
2	Huehuetenango	0.63
3	Suchitepéquez	0.59
4	Baja Verapaz	0.38
5	Chimaltenango	0.34
6	Guatemala	0.24
7	Jutiapa	0.23
8	Alta Verapaz	0.19
9	Petén	0.16
10	Quiché	0.11
11	San Marcos	0.10

El total de muertes por linchamiento es menor al número dado por el Grupo de Apoyo Mutuo (GAM), que obtiene su cifra a partir de un monitoreo de los medios de comunicación. Según el GAM, en el 2010 hubo 39 muertes.[1] Habría que investigar a qué se debe esta diferencia de seis casos, pues en el año 2009 sí coincidieron en las cifras –casi todos los casos son reportados por dos de los periódicos más populares, los cuales dan bastante espacio a la nota roja con impresionantes fotografías de las turbas y sus víctimas–. Lo curioso es que, teniendo los datos de la PNC y el GAM mes a mes, los mismos únicamente coinciden en tres meses.

[1] Informe GAM 2010, p. 9

Cifras del GAM para 2010

2011-01-13T09:51:00.000-08:00

Fuente: "Resumen ejecutivo del informe sobre situación de derechos humanos en Guatemala y hechos de violencia al mes de diciembre de 2010." Grupo de Apoyo Mutuo, pp. 9-10 (*)

Linchamientos:

Los linchamientos siguen constituyendo un problema grave dentro de la sociedad guatemalteca, durante todo el 2010 pudo observarse turbas enardecidas las cuales en algunos casos reflejaban desesperación por el clima de violencia imperante, sin embargo es necesario mencionar que el fenómeno del linchamiento es un acto arbitrario en donde se cree que se está realizando justicia, pero lejos de esto lo único que hacen estos actos es alejarnos más de la paz tan ansiada y esperada por todos los guatemaltecos y guatemaltecas.

Cuadro 8: Linchamientos al mes de diciembre 2010

Fuente: GAM por monitoreo en medios de comunicación.

Se observa en el cuadro anterior, que el 2010 concluye con 12 casos menos que en el 2009, lo cual no se puede decir que es una disminución, ya que hacer mención de esto sería vergonzoso para las mismas autoridades.

(*) por monitoreo en medios de comunicación

Linchan a hombre en Carchá

2011-01-10T04:39:00.001-08:00

Prensa Libre.com

Selvin Roberto Caal Ba, de 30 años, fue linchado ayer por una turba en la aldea Campur, San Pedro Carchá, Alta Verapaz.

Pobladores sindicaban a la víctima de haber sido autor de la muerte de Andrés Cuz Coc, 16, quien fue atacado con arma blanca durante la mañana.

Testigos dijeron que los inconformes sacaron a Caal Ba de su negocio y lo golpearon hasta matarlo.

Alcalde acusado de incitar linchamiento

2011-01-06T06:09:00.000-08:00

Emiten orden de captura contra alcalde de Cotzal

El Juzgado Primero de Alto Riesgo confirmó la orden de captura de José Pérez Chen, alcalde de San Juan Cotzal, Quiché, ya que se le investiga por supuestamente haber incitado a la población a cometer un linchamiento.

Leer más en Prensa Libre (6 ene 11)

Vapuleado en Rabinal

2010-12-30T10:55:00.000-08:00

Hace algunos minutos Emisoras Unidas reportó a una persona vapuleada en Rabinal, Baja Verapaz. La víctima fue acusada como extorsionador.

Por pura coincidencia, el caso de antecedente histórico que subí ayer ocurrió en Rabinal: era una sublevación o levantamiento indígena en 1768 contra los abusos de las autoridades coloniales.

REBELIONES INDÍGENAS EN GUATEMALA (*)

2010-12-29T17:22:00.000-08:00

por Daniel Contreras

A medida que se estudia con más detenimiento la vida colonial americana, crece el interés por conocer la verdadera situación social del indígena durante aquel largo período de nuestra historia. Pero no es ya un interés del indio y de lo indio como pieza arqueológica o curiosidad etnológica, sino del indio-pueblo, ese elemento vital y hasta hoy casi olvidado de nuestra estructura nacional más genuina.

Se abandona fácilmente la cómoda postura de juzgarlo como raza vencida para entenderlo, con Sánchez, como el pueblo sojuzgado, pero no resignado; vencido, pero no convencido.

Porque el indio fue siempre una expresión de rebeldía y de inconformidad latente. Que la Colonia no logró matar su virilidad, es un hecho que se hace en sus motines y rebeliones; esas rebeliones como las ocurridas en la Nueva España que nos describe Casarrubias en el presente volumen de la Biblioteca 20 de Octubre.

Pero hay que advertir, para ser justos, que el mismo sistema colonial hizo propicio la supervivencia de esta rebeldía. El indio no era un siervo, es verdad; pero su misma servidumbre estuvo atenuada por muchas cédulas y ordenanzas que pugnaban por protegerlo de la codicia del colono. Los conglomerados indígenas obtuvieron cierta autonomía política a través de sus gobiernos municipales, cofradías y parcialidades. El indio logró así salvar de los tres siglos de coloniaje, pese a la mita, al repartimiento, al mandamiento, a los tributos y a la tutela oficial, no ya sólo su virilidad sino también una enorme cantidad de contenidos culturales autóctonos: no desapareció de la escena nacional ni como pueblo ni como cultura.

A las rebeliones indígenas estudiadas por Casarrubias en el presente volumen agregaremos, por nuestra parte, algunas de las ocurridas en la Capitanía General de Guatemala, que también aquí, como no era menos de esperarse, el indio dió muestras de su espíritu inquieto: entre los innumerables documentos del Archivo Nacional hay muchas quejas y procesos contra los indios y numerosas quejas de los propios naturales contra sus curas, alcaldes, corregidores y hasta contra los justicias de su misma raza.

Pero no siempre fueron pacíficas las protestas de los naturales. Algunas veces se alzaron realmente en armas poniendo en apuros al gobierno colonial, pues si bien el indio carecía de armas, tenía a su favor el número y la desesperación.

Ximénez se refiere a un motín ocurrido en Rabinal, Verapaz, hacia 1768, en contra el Alcalde del pueblo, un tal Gaspar Pérez, indio, a quien sostenía en su puesto el Alcalde Mayor de la Provincia en contra los deseos de la población indígena que se desesperaba por las injusticias y arbitrariedades de Pérez. «Viendo los indios, —dice Ximénez— que no tenían recurso en su Alcalde Mayor ocurrieron a la Real Audiencia, quejándose sólo del indio, sin tomar en boca al Alcalde Mayor guardándole ese respeto, aunque él era la causa total de aquellos agravios, y viendo la Real Audiencia la justificación del pedimento de los indios, dio su Provisión Real para el Alcalde Mayor mandándole que le quitase la vara. Hízosele muy duro el ejecutarlo porque le había hecho mucha hacienda el indio con sus tiranías y no quiso mostrarse desagradecido a quien le ayudaba a ir al infierno, y también mirando que ya acababa su oficio y que su sucesor D. Pedro de Godoy, que le había de tomar residencia, se sentiría de que le quitase a aquel indio de quien también se quería valer como habían hecho otros para sus granjerías, no lo quiso ejecutar sino que entretuvo a los indios con decirles que ya acababa y que su sucesor lo ejecutaría.» Pero el nuevo Alcalde Mayor, no quiso destituir a Pérez. Los indios entonces, aprovechando que Godoy estaba en Rabinal, exasperados «porque no dejaban de alcanzar que ocurrir otra vez a la Audiencia era cansarse, gastarse y pleito largo como siempre les sucede, ocurrieron a la fuerza y ciegos de cólera ocurrió todo el pueblo a las casas Reales con ánimo de matar a uno y otro Alcalde Mayor que se hallaban juntos en ellas y pegar fuego.» Varios españoles que se encontraban en el pueblo corrieron a defender con sus armas a Godoy. Los indios pagaron con la cárcel y el destierro su rebeldía.

(*) Introducción sobre las Rebeliones Indígenas en Guatemala (pp. 7-10) en "Rebeliones indígenas en la Nueva España" de Vicente Casarrubias. Vol. 18 Ed. Ministerio de Educación Pública. Biblioteca de Cultura Popular 20 de Octubre (1951). Guatemala, C.A.

Rebeliones indígenas en la Nueva España (i)

2010-12-23T10:10:00.000-08:00

El indio no fue jamás un resignado: fue un sojuzgado. Nunca un convencido: apenas un vencido. Soportó mientras no pudo hacer otra cosa, excepto ahí donde el desamparo y el rigor acabaron por segar toda fuente de virilidad y de energía. Dice bien un comentador de aquella gesta: "Cuando la paciencia de los indios se acabe, lo mismo volverán ellos su desesperación contra el rey que contra el cura. El levantamiento de los indios no será contra las personas, sino contra el sistema". Luis Alberto Sánchez. El pueblo en la Revolución americana. Editorial Americalee, 1942.

No tolerar los linchamientos

2010-12-17T10:00:00.000-08:00

Editorial de Siglo XXI
17 dic 2010

Ahora que se sabe sobre una orden de captura contra un alcalde, a quien se liga con un caso de linchamiento en una población de Quiché, es oportuno reiterar que este tipo de hechos criminales no debe ser tolerado en ninguna circunstancia, y menos cuando se ven inmiscuidas autoridades legítimamente electas.

Guatemala es ahora un caso especial a nivel internacional por la cantidad de personas que cada año mueren en manos de turbas enardecidas que, si bien desesperadas por los altos niveles de violencia y de impunidad reinantes, deciden tomar la justicia por cuenta propia. Es así como, sin dudarlo y sin obviamente verificar las acusaciones que pesan sobre sus víctimas, las agreden hasta la muerte.

Uno de esos tantos hechos delincuenciales es el que ahora involucra, con una orden de captura vigente, al alcalde de San Juan Cotzal, Quiché, José Pérez Chen. El jefe edil, junto a cientos de vecinos, habría tenido participación en el linchamiento del agente de la Policía Nacional Civil Pedro Rodríguez Toma, un hecho ocurrido en noviembre de 2009.

Junto a la orden de captura de Pérez, también las instancias legales han emitido otras 28 contra pobladores.

Aunque la versión en el lugar indica que el agente policial fallecido atacó con su arma de fuego a una autoridad del municipio (luego de que un hijo del linchado fuera reprendido por presuntamente pertenecer a una mara), ahora también se cree que el agente Pérez podría haber salido en defensa de su hijo, pues éste era sometido a vejámenes.

De una o de otra forma que los hechos se hayan producido, nada justificaba que los vecinos terminaran con la vida de una persona. Y especialmente grave es que también trascienda la participación del alcalde en una barbarie como la cometida.

Si un ingrediente adicional hacía falta en esta historia de abusos de autoridad, también surgen versiones acerca de que podría obstaculizarse la persecución legal por un grupo de ex Patrulleros de Autodefensa Civil que protege al alcalde Pérez Chen.

Ya estos personajes, revividos maquiavélicamente durante la administración del gobierno del Frente Republicano Guatemalteco, aparecieron en días recientes bloqueando carreteras como parte de sus exigencias para que el Gobierno les pague recursos totalmente injustificados. Tal es su nivel de poder, y el de nuestros gobiernos para ceder a los chantajes, que el martes empezarán a recibir el dinero.

Así que las fuerzas de seguridad y las entidades llamadas a aplicar la justicia tienen en sus manos un caso importante que bien puede sentar precedentes en la lucha contra la impunidad.

Asesinato y linchamiento relacionados en Huehuetenango

2010-12-09T08:20:00.000-08:00

Después del "secuestro y posterior asesinato de Emilia Quan, una socióloga que hacía una investigación en Huehuetenango para el Centro de Estudios y Documentación de la Frontera Occidental de Guatemala (CEDFOG), perpetrado en un paraje de Todos Santos Cuchumatán." ... "la población se organizó para atrapar a los supuestos responsables; ... a quienes lincharon."

Leer más en Prensa Libre (9 dic 10)

En elPeriódico aparece así:

"[...] una turba enfurecida de unos 2 mil 500 pobladores les cerró el paso, los obligó a entregar al detenido y lo linchó. Tres horas más tarde, los enardecidos pobladores, armados con machetes y palos llegaron a la subestación de Barillas, donde Rivas se encontraba detenido, lo sacaron y lo lincharon."

Al respecto: "El Sistema de las Naciones Unidas lamenta que en este contexto, dos personas sindicadas del secuestro de Emilia Quan hayan sido asesinadas en el marco de un linchamiento. Este hecho, además de contravenir a los principios de derechos humanos y constituir un delito que debe investigarse, entorpece la efectividad de las investigaciones con relación a la muerte de Emilia Quan."

Fuente: Comunicado del SNU en Guatemala, 8 dic 2010.

Nota: entre las publicaciones del CEDFOG se encuentra "Los linchamientos: Violencia colectiva y pos conflicto en Huehuetenango, 2001." (con apoyo de la Pastoral Social de Huehuetenango, autores: Paul Kobrak y Marta Gutiérrez).

GAM: Informe noviembre 2010

2010-12-08T12:42:00.000-08:00

por Grupo de Apoyo Mutuo *

Linchamientos:

Los linchamientos son producto de la falta de controles y reflejo de una población desesperada, sin embargo hay otros factores que inciden en este tipo de actos delictivos, aprovechándose los delincuentes de esta práctica tan antigua. El 2010 ha reportado un ascenso en relación al año anterior del 2%.

Al mes de noviembre la cantidad de casos de linchamientos asciende a 195 de los cuales 158 son linchados heridos y 37 muertos. Estos actos han ido evolucionando desde el 2008 a la fecha, produciéndose estos ahora hasta en zonas urbanas, algo que no ocurrió en años anteriores, cuestión que agrava aún más la situación de violencia en el país.

Es notoria el poco respeto que se han ganado las autoridades –específicamente la PNC, quienes son los principales actores para proponer el orden- al permitir e incluso participar en algunas ocasiones en estos actos arbitrarios, contrario a poner el orden.

* Resumen ejecutivo del informe sobre situación de derechos humanos en Guatemala y hechos de violencia de enero a noviembre de 2010, pp. 10-11.

Vivir entre linchamientos

2010-12-04T17:32:00.000-08:00

"Los linchamientos suelen ser sorpresivos.
Como los ataques de ira o de epilepsia
o de pánico. O como algún atentado
explosivo. Claro que a diferencia de aquellos
grandes golpes, planificados por meses
con mente fría y precisión quirúrgica,
estos ataques son a gritos, a patadas, a
pedradas, con golpes bajos, con puñaladas
por la espalda, torpes y espontáneos.

[...]

Los linchamientos no avisan que vienen.
Son como las fracturas de los futbolistas.
Son como un herpes, que de pronto esta
ahí, que no sabes cómo vino pero te quema
debajo del labio. Guatemala es como
una boca llena de herpes."

Juan Pablo Meneses, Hotel España (Editorial Norma).
Art. "Vivir entre linchamientos," en Magacín de Siglo 21 (14 nov. 10), p. 9.

Vapuleados en San Marcos

2010-11-26T15:27:00.000-08:00

Los vecinos del mercado de San Pedro Sacatepéquez, en San Marcos, vapulearon a dos hombres que habían ingresado a un local comercial en horas de la noche.

Según el relato de los comerciantes, se escuchó la presencia de las dos personas que habían ingresado para robar a una joyería, por lo que los propietarios del negocio alertaron a los demás vendedores para bloquear las posibles salidas del local.

Ambos fueron golpeados por los inquilinos del mercado, quienes aseguran estar organizados para evitar que la delincuencia se propague en el lugar.

Los dos hombres heridos fueron trasladados al hospital nacional de esa ciudad bajo la vigilancia de las autoridades.

Fuente: Emisoras Unidas

Ante la imposibilidad de linchar a unos sujetos

2010-11-22T08:59:00.000-08:00

Turba quema autopatrulla en Jutiapa

POR PRENSA LIBRE.COM
Jutiapa

Vecinos de la aldea Palos Abrazados, Moyuta, Jutiapa, destruyeron la noche del domingo una autopatrulla de la Policía Nacional Civil (PNC) ante la imposibilidad de linchar a unos sujetos. Manolo Estuardo Martínez, Saúl Fernando Herrera y César Carpio Jimenez viajaban ebrios en la carretera de esa aldea en un picop y chocaron contra una motocicleta en la que se conducían tres hombres.

A causa del accidente murió Hugo Álvarez Zúñiga y resultaron heridos Eliseo Pérez Cano y Carlos Méndez, quienes quedaron hospitalizados.

La PNC concurrió al lugar y detuvo a los cuatro ocupantes del picop, pero la noticia ya había corrido por la aldea y unos 200 vecinos llegaron con el arrojo de vapulear a los individuos.

Al sentirse copadas, las fuerzas de seguridad pidieron refuerzos, que llevaron en su auxilio y trasladaron a los detenidos, pero eso solo caldeó más la furia de la turba y prendió fuego a la unidad policial JUT 71.

Los policías que ocupaban esa patrulla optaron por huir para ponerse a salvo.

Limpieza social según Castresana

2010-10-24T07:30:00.000-07:00

"... los acuciantes problemas del país, azotado por lo que se conoce como limpieza social: la manera brutal y despiadada de eliminar a prostitutas, toxicómanos, niños de calle, jóvenes miembros de las maras...

'Hubo un repunte entre 2004 y 2005 muy importante. Pero esto se producía y se sigue produciendo. Donde el sistema de justicia no funciona, la tentación es tomarse la justicia por propia mano. Y hay un sector muy importante de la sociedad guatemalteca que todavía hoy bendice esa clase de acciones y dice: como el delincuente va a ser absuelto, mejor matémosle y así nos ahorramos el juicio y nos aseguramos de que no vuelve a hacer daño. Así se elimina a personas consideradas dispensables en ese contexto aberrante'.

Esa especie de escuadrones de la muerte han existido durante todos los Gobiernos desde la firma de los acuerdos de paz... y los sigue habiendo con el actual presidente, Colom, según Castresana."

Entrevista en El País

Guatemala Extreme Makeover, PNC Edition

2010-10-20T10:04:00.001-07:00

Por Carlos A. Mendoza, CABI

Teóricamente, he planteado que muchos de nuestros rezagos sociales e institucionales se deben a que no hemos logrado superar el famoso problema de la acción colectiva. Si lo resolviésemos, todos alcanzaríamos un mayor nivel de bienestar. El problema consiste en que la participación de todos es necesaria –o al menos, el de una masa crítica; pero eso implica incurrir en costos individuales. Así que todos esperamos que alguien más los asuma y nos hacemos los locos para no tomar nuestra parte de responsabilidad como ciudadanos, es decir, como miembros de una comunidad ante la cual tenemos obligaciones y no sólo derechos. Al final, nadie hace algo para que el bien público sea provisto.

Dado que tenemos un Estado muy débil, que no está funcionando como punto de referencia para facilitar esa acción colectiva. Debemos buscar otros puntos focales que generen una identidad común y nos motiven a participar, organizarnos y contribuir. Una idea que se me ocurre es “tomar por asalto” las estaciones de la Policía Nacional Civil –PNC. ¡Pero no se asusten! No me refiero a una toma como la de la Bastilla, para luego derrocar al viejo régimen. Tampoco estoy pensando en destruirlas, como ha ocurrido en varios municipios del país, para castigar a quienes no cumplen con su deber de perseguir a los delincuentes y criminales. Por el contrario. Estoy pensando en un programa de la cadena de televisión ABC de los Estados Unidos: Extreme Makeover Home Edition.

ABC transmite todos los domingos un programa en el cual se destruye una casa vieja y averiada, y se construye una nueva con todas las comodidades deseadas. Los beneficiarios son siempre personas seleccionadas por la calidad del servicio que prestan a su comunidad. Son héroes y heroínas que día a día entregan lo mejor de sí mismos, pero que no tienen las condiciones básicas para vivir con su familia, ni los medios adecuados para servir a los otros de mejor manera. Es un reality show muy emotivo, en el cual se involucran grandes empresas nacionales, constructores locales, la comunidad entera y a algún famoso que acude como voluntario.

Este programa ha venido a mi mente porque en Guatemala necesitamos rescatar lo mejor de nuestras instituciones y de nosotros mismos. Urge identificar a los héroes y heroínas de lo cotidiano, premiarlos y presentarlos como modelos a seguir. Nosotros lo podríamos denominar: “Guatemala Extreme Makeover, PNC Edition.”

Sería un programa de televisión que, idealmente, debería ser (re)transmitido semanalmente por las estaciones de televisión abierta y demás canales nacionales de cable TV. Su dirección y producción se le podría encargar a los nuevos talentos que han surgido en la industria cinematográfica, o bien a personas con mayor experiencia en el medio, como Ana Carlos. El financiamiento debería provenir del sector privado, local, nacional e internacional, y también debería contar con la decidida participación de los ciudadanos, especialmente los vecinos y las empresas que requieren de los servicios de la PNC en determinada zona o municipio. Por supuesto, debe contar con el visto bueno del Ministerio de Gobernación y la cooperación de la Dirección General de la Policía Nacional Civil.

Siguiendo la rutina del programa, primero hay que identificar a los beneficiarios. Bien podríamos empezar por los municipios más afectados por la violencia: Guatemala, Mixco y Villa Nueva. Hay que elegir unas seis comisarías que se constituirían en el plan piloto para la primera temporada del programa en el aire. Después hay que hacer el diagnóstico de las necesidades materiales de cada sede policial: infraestructura básica, telecomunicaciones, tecnología de vigilancia y respuesta inmediata, y también detalles de comodidad que devuelvan a los policías el estatus y dignidad que les corresponde dentro de la sociedad, como agentes representantes del Estado que deben velar por el orden y la seguridad de sus conciudadanos. Por supuesto, hay que conseguir los recursos para hacerlo realidad: algunas empresas darán dinero en efectivo para cubrir el costo de la producción, mientras que otras contribuirán en especie para equipar a la Policía.

Sin embargo, el aspecto más importante de todo este esfuerzo es el involucramiento de la comunidad. Los vecinos deben participar directamente en las etapas anteriores. Especialmente, deben acercarse y conocer a los agentes de la Policía para premiar a los que han mostrado un alto nivel de compromiso y desempeño en el cumplimiento del deber. Y, por otro lado, depurar a quienes sean identificados como un problema para la comunidad y para la institución misma. Habría que resaltar las historias de heroísmo, de aquellos que han perdido su vida por proteger al ciudadano y de quienes la han arriesgado con mejor suerte. De esta forma, también se establecería un vínculo directo entre la comunidad y sus servidores públicos. Lo cual facilitaría, entre otras cosas, el flujo de información necesaria para la inteligencia de combate al crimen organizado. Además, los policías tendrían un mayor compromiso con su vecindario o municipio. Se sentirían parte de la comunidad y sabrían que le deben rendir cuentas.

Un programa televisivo de esta naturaleza no sólo tendría un gran impacto educativo en la población, sino que también generaría una dinámica de participación a nivel local. El poder de la imagen y la palabra transforma mentalidades y genera fuertes identidades colectivas, cuya energía se puede canalizar positivamente. El objetivo sería generar un sentimiento de cohesión nacional similar a cuando gana la Selección de fútbol, o cuando un joven artista sobresale en un concurso internacional. Incluso, generar un sentimiento de responsabilidad para con el otro, al que consideramos hermano aunque no lo conocemos, como cuando somos golpeados por un desastre natural. De hecho, el programa serviría para hacernos comprender que nos enfrentamos a un desastre institucional, y tomar conciencia de su gravedad, pues aunque todos los días oímos, vemos y leemos sobre la violencia, no la reconocemos como problema hasta que toca las puertas de nuestra casa.

La metáfora de “cambio extremo” que utiliza el programa estadounidense es por la necesidad de destruir para construir algo nuevo y mejor. La misma me resulta un tanto radical, porque a nivel institucional lo que necesitamos es reconstruir y fortalecer. No podemos darnos el lujo de empezar de cero. Pero, ciertamente, nuestra situación requiere de medidas extraordinarias. Y ese radicalismo podríamos encontrarlo, no en más violencia y destrucción, sino en más creatividad, porque debemos ver los problemas desde otra perspectiva para encontrarles solución.

Desconozco si algo así se ha intentado en otros países o ciudades del mundo. Por ello, es indispensable evaluar con cuidado la experiencia con indicadores cuantitativos y cualitativos, antes y después de la intervención. Finalmente, habría que reflexionar sobre los efectos no deseados que tengan alguna probabilidad de surgir como consecuencia de la intervención.

Si ha leído hasta aquí es porque la idea le parece interesante. Si, además, le ve potencial a la misma, por favor compártala con otros y discútala –critíquela y mejórela, pues primero tenemos que generar la masa crítica suficiente para que alguien la haga suya y la implemente. En Guatemala tenemos mucha gente creativa, trabajadora y con sentido de responsabilidad cívica. Sólo necesitamos un empujón para lanzarnos a participar. ¡Usted tiene la palabra!

Problemas en Huehue

2010-10-19T13:23:00.000-07:00

Doy las gracias a Luis Castellán por llamar mi atención sobre este caso, que parece se ha reactivado.

Vecinos retienen a policías y oficiales de juzgado en Huehuetenango
En PrensaLibre.com

Violencia en Jocotán

2010-10-17T11:41:00.000-07:00

por Víctor Manuel Ramos
Prensa Libre, 17 octubre 2010

La realidad social que vive nuestro país, cada día se agudiza más. Signos de ingobernabilidad aparecen por doquier. No sería raro que emergiera un estallido social en cualquier momento y en cualquier punto del país, de imprevisibles consecuencias para todos, como acabamos de presenciar en Jocotán, Chiquimula, un enclave del pueblo ch’orti’, largamente excluido de políticas públicas que garanticen su desarrollo integral. Las campañas electoreras impulsadas por los políticos y sus partidos, al margen de la ley, alimentadas con dineros malhabidos y sin ningún control, ya arrancó, complicando peligrosamente el ambiente social. No es de extrañar que detrás de “los trágicos acontecimientos en la Villa de Jocotán” esté la maniobra de políticos marrulleros y sin ningún escrúpulo hasta responsabilizar a la Iglesia, o la incapacidad de las autoridades para atender las legítimas demandas de esa población.

Así lo ha denunciado la Diócesis de Zacapa, en un comunicado hecho público el pasado viernes: Lamentamos y repudiamos los hechos violentos que han causado la pérdida de vidas humanas y la destrucción de bienes públicos y documentos importantes para la población. Rechazamos todos los señalamientos que se han hecho en contra de la Iglesia queriendo responsabilizar de los hechos al padre Juan María Boxus, párroco de Santiago Jocotán, quien en ningún momento tuvo conocimiento de la manifestación que iban a realizar los pobladores. La Iglesia católica en este país le sigue apostando al desarrollo integral de su gente, al igual que se ha comprometido en los procesos de paz y reconciliación. Es una de las instituciones que más ha estado presente en la vida del pueblo pobre y sencillo, indígena y campesino, como se demuestra en la región ch’orti’, según el pronunciamiento de esa diócesis: Recordamos a la población, que durante más de 50 años los sacerdotes y religiosas de la misión belga han estado presentes en los procesos de desarrollo de los pueblos ch’orti’, realizando múltiples proyectos de desarrollo como carreteras, construcción de escuelas y colegios, alfabetización, promoción de la mujer, agua potable, miniriegos, servicios de salud, etcétera, promoviendo la armonía y la paz en la región; cuando el Estado estaba ausente.

El obispo y presbiterio exhortan a los pobladores y a las autoridades a realizar un diálogo claro, sincero y respetuoso, a fin de resolver la problemática que ha dado origen a los hechos ocurridos recientemente; al mismo tiempo que reiteran su compromiso por los procesos de desarrollo que garantizan la vida, el cuidado de los recursos naturales, la justicia y los derechos de las personas y de los pueblos. Estos conatos de estallido social vienen a complicar aún más la vida de la gente, porque incrementan la violencia, la desconfianza y la inseguridad; y dada la fragilidad institucional y su pésimo funcionamiento, es caldo de cultivo para acrecentar el narcotráfico y abrirles paso a políticos oportunistas.

Hechos como estos se originan por la estrecha relación que se da entre delincuencia común, pobreza, crimen organizado, impunidad, corrupción y falta de una estrategia inteligente y eficaz de parte de las autoridades, desde el nivel local hasta el nacional para responder al clamor de la población.

Monitoreo del GAM muestra aumento en linchamientos

2010-10-13T13:49:00.000-07:00

por Grupo de Apoyo Mutuo - GAM

Informe sobre Derechos Humanos correspondiente al mes de Septiembre 2010‏

El reflejo de la desesperación de la población se contabiliza con la cantidad de personas que son linchadas mes a mes, y no únicamente linchadas heridas, sino que también se llega al punto de darles muerte. Septiembre se reporta como el mes más violento en lo que respecta a linchamientos, lo cual el GAM no duda que vaya en ascenso por el poco interés que las autoridades le dan a estos temas.

Claramente las estadísticas muestran el ascenso de estos actos arbitrarios, los cuales las autoridades gubernamentales no han podido controlar, contrario a esto, se ganan día a día la desconfianza de la población guatemalteca. Al realizar un comparativo con años anteriores, en el 2010 los linchamientos han ascendido en un 20% en comparación con el año pasado.

GRAFICA 6: Comparativo de linchamientos durante el semestre de los años 2008, 2009 y 2010

Fuente: GAM por monitoreo realizado en los distintos medios de comunicación escrita.

El total de personas linchadas durante el 2010 asciende a 172, distribuida en 142 linchados heridos y 30 muertos, siendo septiembre el más violento del año[3]. El 2009 reporto durante el mismo periodo 137, 109 linchados heridos y 28 linchados muertos.

CUADRO 10: Linchados al mes de septiembre 2010

Fuente: GAM por monitoreo realizado en los distintos medios de comunicación escrita

[3] El total sólo durante el mes de septiembre es de 36 víctimas, el siguiente mes más violento en este sentido es julio con 35 víctimas.

Pobladores queman comuna de Jocotán

2010-10-13T06:15:00.000-07:00

por Edwin Paxtor
Prensa Libre (13 oct 10)

Unos 1,500 pobladores quemaron ayer el edificio de la municipalidad y el del Juzgado, en Jocotán, Chiquimula, e intentaron linchar al alcalde, Ramón Díaz, en protesta contra la explotación minera y proyectos hidroeléctricos.

Testigos informaron que personas procedentes de las aldeas Guaraquiche, Guareruche, Matasano y Las Flores, de ese municipio, efectuaron una marcha en la cabecera, pero ante la negativa de las autoridades ediles de recibirlas, se enardecieron y comenzaron a destruir el parque y le prendieron fuego al edificio de la comuna.

Varios trabajadores de oficinas cercanas a la municipalidad, como los de la Mancomunidad Copán Ch’orti quedaron encerrados, por temor a ser atacados por los manifestantes, quienes blandían machetes, palos y armas de fuego.

Según la información, el grupo aseguraba defender su territorio de la explotación minera y la instalación de hidroeléctricas. A eso de las 18.30 horas, la turba comenzó a quemar la comuna y mantenía como rehenes a varios empleados. Se indicó que antes había quemado una biblioteca infantil recién inaugurada, y un hotel cercano a la Municipalidad.

Interviene la Policía

Contingentes de la Policía Nacional Civil acudieron al referido municipio chiquimulteco, a fin de controlar a los manifestantes, pero estos la emprendieron contra los agentes y tuvieron que ser repelidos con gases lacrimógenos. Preliminarmente se informó que los campesinos Celestino Pérez, de 30 años, y Antonio Pérez, 47, resultaron heridos de bala en los enfrentamientos.

Vecinos destrozan estación policial de Chichicastenango

2010-10-11T11:21:00.000-07:00

POR JIMMY REN (Prensa Libre 11 oct 10)
El Quiché, Guatemala

Un policía y un supuesto delincuente vapuleados, y destrozos en la subestación policial de Chichicastenango, Quiché, es el resultado, ayer domingo, de una jornada de tensión protagonizada por vecinos para ajusticiar a unos asaltantes.

Cuatro sujetos abordaron un mototaxi para que los llevara del centro del municipio a una comunidad llamada Pachoj, a unos dos kilómetros del centro de la ciudad. Una vez llegaron intentaron asaltar al mototaxista, pero éste pudo alertar a la población. La turba sólo pudo atrapar a un individuo, mientras que los otros tres escaparon.

Los enardecidos vecinos vapulearon al sujeto pero la Policía Nacional Civil (PNC) intervino en ese momento, lo rescató y procuró ponerlo a salvo en el edificio de la municipalidad. La turba ingresó a la fuerza y aunque no pudo alcanzar al ladrón sí lo hizo contra un agente policial, a quien despojaron de sus pertenencias, incluída la pistola, y lo vapulearon.

A continuación, los inconformes llevaron al policía vapuleado hasta la subestación para entregarlo a cambio de que les entregaran al presunto asaltante; en la negociación el agente logró escapar, lo que caldeó más la furia de los vecinos. De esa manera destruyeron las ventanas, el equipo de cómputo, las patrullas y los archivos. A eso de las 22 horas llegó un contigente de policías de la cabecera departamental, pero la turba ya se había dispersado.

Tanto el policía como el supuesto asaltante fueron trasladados al hospital departamental para su curación.

Difusión por imitación: ¿Cuál es el papel de los MCS? (Parte I)

2010-10-07T08:52:00.001-07:00

Por Carlos A. Mendoza

En su época, la MINUGUA hizo un llamado a los Medios de Comunicación Social (MCS) para que los linchamientos no fueran interpretados como actos de “justicia popular”. Adicionalmente, planteó:

“Los medios de comunicación social tienen un papel protagónico en la respuesta de la sociedad guatemalteca frente a los linchamientos. Su papel es aún más importante ante la ausencia de políticas públicas sobre el tema y las carencias del Estado en materia de información pública y comunicación. […] El fenómeno de los linchamientos ha merecido últimamente una mayor atención de los medios de comunicación. Entre los medios existen posiciones que demuestran preocupación por estos hechos violentos, sus causas y sus consecuencias. Sin embargo, el que todavía existan opiniones que toleran, avalan implícitamente e incluso justifican los linchamientos, no contribuye a fortalecer en la ciudadanía los valores de respeto por la vida, la ley y las instituciones. […] Lamentablemente, en muchos casos, son abordados más desde una perspectiva de noticia informativa que deshumanizan a las víctimas y no efectúan análisis sobre las causas y posibles soluciones.” MINUGUA (2000). Linchamientos: Un Flagelo Contra la Dignidad Humana, párrafos 33-35.

Dos años más tarde, la MINUGUA recordó a los MCS sobre asuntos de ética periodística aún más básicos:

“Se requiere que los medios de comunicación realicen una transición, evolucionando hacia un tratamiento objetivo de la información, y que se refuercen las medidas para una transmisión fiel de la noticia, lo cual requiere necesariamente la ratificación de las fuentes de información. La verificación de todos los linchamientos e intentos de linchamientos informados por los medios escritos durante el año 2001 reveló que un porcentaje cercano al 50% no se habían producido en los términos publicados. Las características de estos casos serían: la falta de concordancia entre el texto publicado y el parte policial, aún cuando éste se cita como fuente; la tendencia a incrementar el número de personas presentes y sobre todo la gravedad de los hechos, incurriendo en falsedad; y titulares que van más allá de los sucesos relatados con un enfoque sensacionalista que no se ajusta a la realidad.” MINUGUA (2002). Linchamientos: Un Flagelo que Persiste, párrafo 48.

Personalmente, sí me preocupa la falta de consistencia en la presentación de las noticias porque, desde que se fue MINUGUA, la mayoría de organizaciones no gubernamentales basan su monitoreo del fenómeno en lo que publican los MCS y no en las fuentes oficiales, que también tienen serios problemas de inconsistencia entre ellas (por ejemplo, INE vrs. PNC, como he mostrado en el tema de los homicidios). Sin buenos datos es difícil entender el problema. Me preocupa menos la crítica de MINUGUA hacia los MCS que no adoptaron “su explicación” o no han sido “políticamente correctos”. Me parece que los MCS responden a lo que sus lectores, televidentes o radioescuchas piden. Hay un círculo vicioso que es difícil de cortar, entre oferta y demanda.

Lo que me preocupa más de los MCS es el papel que juegan por el simple hecho de hacer pública una idea, en este caso, un amplio repertorio de métodos para castigar a los supuestos delincuentes. Mi punto es que hay cierta difusión por imitación. Lo cual, como me pide el colega Daniel Núñez, debe ser explicado con detalle. Eso intentaré hacerlo en los próximo POSTs.

Por el momento, los invito a leer el documento que escribí en inglés, explorando la difusión geográfica de la violencia colectiva. Seguí un modelo aplicado en los EE.UU. para entender la difusión de las revueltas raciales (riots). En el mismo se toman en consideración tres aspectos importantes: la distancia espacial entre un lugar (antecesor) y otro (imitador), el tiempo transcurrido entre un evento y otro, y la severidad de eventos pasados. Bajarlo aquí: Structural causes and diffusion processes of collective violence: Understanding lynch mobs in post-conflict Guatemala (presentado en LASA 2006).

En mi ensayo publicado en 2007, lo resumí así:

“Finalmente, es fundamental explorar cómo, y qué tanto, la severidad de los linchamientos (por ejemplo, el número de víctimas fatales en un mismo episodio de violencia colectiva), la distancia en el tiempo, su efectividad en el control de la delincuencia, y la distancia geográfica entre el lugar donde ocurren y otros lugares con potencial a imitar dicha conducta, podrían afectar el riesgo de que el fenómeno se repita en estos últimos lugares en el futuro. Podría utilizarse algunos modelos de difusión aplicados en los Estados Unidos para entender el contagio de las revueltas callejeras ocurridas en los años sesentas.[56] Ello brindará evidencia empírica sobre la relación que hay entre linchamientos ocurridos en diversos lugares y momentos. La hipótesis a evaluar es que los linchamientos no son eventos independientes, y que las aldeas o poblados donde han ocurrido no sólo tienen una diferente propensión intrínseca hacia la violencia colectiva sino que también tienen diversos niveles de respuesta y resistencia a la difusión de eventos previos.[57] Sobre estas causas de la difusión de los linchamientos, se ha acusado repetidamente a los medios de comunicación, pero valdría la pena explorar la hipótesis de la efectividad de los linchamientos como medida extraordinaria para detener el crimen y la delincuencia en las comunidades. Entre la población de los lugares donde ha habido linchamientos, parece existir cierta percepción sobre los resultados positivos del castigo violento y público para disuadir a potenciales criminales.[58] Esta percepción podría estimular a otras comunidades a seguir el ejemplo. Habría que evaluar si dicha percepción corresponde con la realidad.” Ausencia del Estado y Violencia Colectiva en Tierras Mayas, Una aproximación cuantitativa al fenómeno de los linchamientos en Guatemala (1996-2002), p. 22. Énfasis añadido ahora.

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[56] Myers (2000).

[57] De acuerdo con un análisis preliminar (event history analysis) realizado con datos del año 1996, la difusión también es importante para explicar el patrón de los linchamientos en Guatemala: los efectos de contagio respecto a previos episodios de violencia colectiva son mitigados por la distancia geográfica (heterogeneidad espacial) y dependen de la severidad del episodio mismo. La hipótesis sobre el efecto del tiempo transcurrido entre un evento y otro (heterogeneidad temporal) no pudo ser confirmada. Es decir que la cercanía (o lejanía) en el tiempo no explica la ocurrencia (o no) de nuevos linchamientos, según los datos analizados. Estos resultados fueron brevemente presentados en Mendoza (2006).

[58] Gutiérrez y Kobrak (2001).

Jugando con Fuego: Linchamientos en la TV abierta

2010-10-06T17:05:00.001-07:00

Por Carlos A. Mendoza

Un colega me avisó de la transmisión, por televisión abierta, de un reciente episodio de linchamiento ocurrido en Patulul, Suchitepéquez. Me advirtió que era muy crudo. Lo he visto por YouTube. Las víctimas son cuatro hombres jóvenes, acusados de asaltar a miembros de la comunidad. En el video se observa cómo los lugareños les golpean y prenden en llamas…

El video tomado de la TV guatemalteca, subido al Internet por un televidente, ya casi llega a las 500 visitas. En la sección de comentarios se encuentra la misma tónica que en las redes sociales cuando los medios electrónicos reportan algún caso. La mayoría de los internautas aprueban el acto de violencia colectiva y lo justifican.

Personalmente, intento entender el fenómeno para poder detenerlo. Para ello, trato de no implicarme emocionalmente en el problema y evito entrar en el campo de la ética que sólo me llevaría a condenar los hechos y a buscar culpables. Lo que busco son causas.

Sin embargo, los medios de comunicación deben tener claro que posiblemente hay en los linchamientos un efecto de difusión por imitación, por lo que la transmisión de esos episodios puede facilitar el que “la idea de linchar” se adopte en otras comunidades. Esto es muy peligroso y, por eso –sin caer en la autocensura innecesaria, los medios de comunicación deben pensar bien cómo presentarán la noticia.

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El caso de Patulul se reportó brevemente en elPeriódico del 2 oct 2010.

"Otro hecho similar se suscitó en Patulul, Suchitepéquez, cuando una persona de sexo masculino, sindicado por los pobladores de pertenecer a una banda delincuencial que se dedicaba a extorsionar, fue quemada. Un oficial de la Comisaría 34 indicó que los agentes policiales no pudieron llegar al lugar porque los vecinos bloquearon las entradas, impidiéndoles la entrada."